ゲッターパイロット

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ゲッターパイロット

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2021/09/29 13:48 UTC 版)

「新ゲッターロボ」の記事における「ゲッターパイロット」の解説

流竜馬（ながれ りょうま） 声 - 石川英郎 ゲッター1（イーグル号）のパイロット。空手の達人ではあるが、昇段試験で対戦相手を半殺にし、空手界を追放された。以降は新宿で父親から受け継いだ形見の空手道場「鳥龍館」を経営しているが、多額の借金を抱えている。取り立てに来たヤクザ「辰与会」（たつよしかい）相手に喧嘩に明け暮れる日々を送っていたところを早乙女に目を付けられ、半ば強引にゲッターロボのパイロットにされた。極めて好戦的な性格ゆえ、喜んで鬼との戦いに身を投じるが、義侠心も持ち合わせている。超人的な身体能力と戦闘能力を持っており、ゲッター1の操縦にも遺憾無く発揮。 安倍晴明が支配する黒平安京からの帰還後、搭載した新型炉心の試運転中、ゲッターが支配する、彼曰く「吐き気がしそうな」異世界に迷い込む、そこを支配する聖ドラゴンと化していたのが、その世界の自分であることを知る。以降は以前の生活に戻ろうとするが、道場はヤクザたちの策略により壊されてしまう。帰る家を失った後、復讐のために現れた晴明の破壊活動を見て、ゲッターに再び乗り込み、ゲッターに抗い勝つことを誓った。 四天王との戦いの後、隼人と弁慶と別れ、ただ一人、聖ドラゴンとの戦いに身を投じた。それから2年後、寄せ集めで作ったゲッターに乗り、別の次元で神々と戦い続けている。 神隼人（じん はやと） 声 - 内田直哉 ゲッター2（ジャガー号）のパイロット。元は革命組織のリーダーで、逆らう者は仲間でも容赦せずに笑いながら血祭りに上げるという狂気の男だった。防衛庁の特殊兵器管理センターを襲撃した際にゲッター線に関する機密情報を入手した。ゲッター線に興味を持った彼は革命組織のメンバーと共に早乙女研究所を襲撃するが、同時に研究所を襲った鬼の一団と鉢合わせたドサクサ紛れに、既に隼人達の襲撃を察知していた早乙女によって拘束され、ゲッターロボのパイロットになる。以降は革命組織時代の狂気ぶりは成りを潜め、落ち着きを見せるようになる。 早乙女に幾度か接触を図る内にゲッター線が唯のエネルギーでは無いことに気付きその存在に魅せられ、ゲッターロボが炉心換装後に竜馬が乗る時に限って異常に出力が上がる点にも気付き、ゲッター線とは意思を持ったエネルギーではないかと推測するようになる。 鬼との戦いの中でゲッター線の真実を求めるようになり、四天王戦後もゲッター線の謎を追い続け、2年後、早乙女研究所跡地で弁慶、ミチルと再会。 武蔵坊弁慶（むさしぼう べんけい） 声 - 梁田清之 ゲッター3（ベアー号）のパイロット。「鬼の子」と呼ばれる程の手が付けられない暴れん坊だったが、旅の僧に改心させられて以来、その僧が住職を務める寺にて真人間になるために修行を積んでいた。 ある日、鬼に変貌した住職や修行仲間達に襲われ寺から逃走した際、パトロール中に鬼獣の攻撃を受けて墜落したイーグル号に搭乗していた竜馬と出会う。その後、再度現われた鬼獣に撃墜されたベアー号に乗っていた早乙女に見込まれ、他の二人同様、強引にゲッターロボのパイロットにされてしまうが、住職と仲間達の敵を討つために鬼との戦いに身を投じて行く。最初こそ仇討ちと張り切っていたものの、形振り構わない鬼の襲来とゲッターロボの過剰な破壊力、さらにゲッターに魅せられ徐々に狂っていく登場人物達を前に、自分達の戦いの正当性に疑問を抱き始める。そしてゲッターロボと清明の戦いの巻き添えで消滅した新宿の姿を目の当たりにし、遂にゲッターロボの破壊を決意する。直前で竜馬に阻まれ、早乙女からは、自分達に対する抑止力になるとしてパイロットに選ばれたことが語られている。 元々豪快で自由奔放、女好きな性格だが、僧になってからもその性格はあまり変わっていないため見た目的に破戒僧のような印象が目立つ。難しい話をされると瞬時に眠ってしまう癖がある。ここまでだと、他二人と同類と思われがちだが、劇中では竜馬・隼人の無茶な言動に振り回される。新宿での戦闘の際には巻添えで死傷者が出ることを恐れ出撃や攻撃を躊躇する等、死んだ達人を除けば主要登場人物の中で唯一の常識人である。暴れていた時代から源頼光が使っていたという守り刀を肌身離さず持ち歩いているが（刀身は錆びついてて抜くことができない）、この刀は後に重要な役割を担う。 四天王との戦いの後、かつての住職同様に旅の僧となり、2年ぶりに早乙女研究所跡地を訪れる。 名前の由来は、他のゲッターロボ作品に登場する3号機パイロットである「巴武蔵」および「車弁慶」の名前を繋げたもので、戦闘中には二人と同様の技「大雪山おろし」を使う場面も見られるが、キャラクター的には武蔵とも弁慶とも異なる。