サゲのバリエーション
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/03/08 01:14 UTC 版)
上記のサゲは六代目三遊亭圓生によるものである。圓生と同じく五代目馬生から教わった三代目桂三木助は、最後、善六が女房と会話し、彼女が「これも新羽屋稲荷大明神のお陰だね」と言ったことに対して、「なあに、かかあ大明神のお陰だ」と返すものであった。
※この「サゲのバリエーション」の解説は、「御神酒徳利」の解説の一部です。
「サゲのバリエーション」を含む「御神酒徳利」の記事については、「御神酒徳利」の概要を参照ください。
サゲのバリエーション
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/03/08 03:15 UTC 版)
基本のサゲは、浅黄色の早染めがなぜ「かめのぞき」と称されるのか、というものである。この理由として美人と名高い高尾をひと目見ようと押し寄せる客たちだったが、肝心の高尾は染め作業のために藍瓶に跨り下を向いているので顔が見えない。そこで藍瓶の水面に映る高尾の顔を見ようとして、瓶の中を覗いたので「瓶覗き（かめのぞき）」と呼ばれるようになった、というものである。しかし、本来のサゲは、作業のために瓶に跨った高尾のアソコが水面に映ってはいないかと、客たちが瓶の中を覗いた、というバレ噺（下ネタ）であった。 最後に「傾城に 誠なしとは誰（た）が言うた？」と述べて、「これが紺屋高尾の由来話」として話が締められる場合もある。
※この「サゲのバリエーション」の解説は、「紺屋高尾」の解説の一部です。
「サゲのバリエーション」を含む「紺屋高尾」の記事については、「紺屋高尾」の概要を参照ください。
サゲのバリエーション
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2014/10/28 23:51 UTC 版)
「持参金 (落語)」の記事における「サゲのバリエーション」の解説
持参金の五円（ごえん）とかけて「不思議な“御縁（ごえん）”だな」と下げる。
※この「サゲのバリエーション」の解説は、「持参金 (落語)」の解説の一部です。
「サゲのバリエーション」を含む「持参金 (落語)」の記事については、「持参金 (落語)」の概要を参照ください。
サゲのバリエーション
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2020/12/02 14:30 UTC 版)
家主に泥棒に入った理由を訊かれる所までは同じだが、理由として泥棒が「裏が花色木綿」と答えてしまったり、「何処から入った?」と訊かれて「裏です」「裏のどこだ?」「裏は花色木綿」と答えてしまう。この場合は、『花色木綿』というタイトルで演じられる場合が多い。
※この「サゲのバリエーション」の解説は、「出来心」の解説の一部です。
「サゲのバリエーション」を含む「出来心」の記事については、「出来心」の概要を参照ください。
- サゲのバリエーションのページへのリンク
