アルファーディル
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2008/08/01 21:58 UTC 版)
アルファーディル（1135年-1200年）は、ファーティマ朝・アイユーブ朝に仕えたエジプトの官僚で、サラーフッディーン（サラディン）のカーディ（法官）として、宰相の任に当たった。
[続きの解説]
「アルファーディル」の続きの解説一覧
- 1 アルファーディルとは
- 2 アルファーディルの概要
アル＝カーディー・アル＝ファーディル
(アルファーディル から転送)
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2024/04/18 07:36 UTC 版)
アル＝カーディー・アル＝ファーディル・アブー・アリー・アブドゥッラヒーム・アル＝バイサーニー・アル＝アスカラーニー（اَلْقَاضِي الْفَاضِلُ أَبُو عَلِيٍّ عَبْدُ الرَّحِيمِ الْبَيْسَانِيُّ الْعَسْقَلَانْيُّ, al-Qāḍī al-Fāḍil Abū ʿAlī ʿAbd al-Raḥīm al-Baysānī al-ʿAsqalānī、 1131年-1200年）は、エジプトなどにおいてファーティマ朝・アイユーブ朝に仕えたパレスチナ出身官僚で、サラーフッディーン（サラディン）の宰相（ワズィール）。
- ^ a b Ibn al-Athir vol.3 p.53
- ^ a b c d e f g h i Ibn Khallikan vol.2 pp.111-116
- ^ a b c d e f 佐藤a pp.101-102
- ^ a b Edde pp.4-5
- ^ a b 松田 p.14
- ^ ファーディルという形容詞にはこの他「優れた、優った」「博学の、碩学の」といった意味もある。
- ^ 通常アラビア語において「أَيُّهَا الْفَاضِل（発音：ʾayyuha-l-fāḍil, アイユハ・ル＝ファーディル）」のように「アル＝ファーディルよ」と呼びかける場合、相手への尊敬を含んだ「貴殿よ」という意味となる。
- ^ (日本語) مسلسل صلاح الدين الايوبي الحلقة 1 ـ جمال سليمان ـ باسم ياخور ـ تيم حسن 2023年5月15日閲覧。
- ^ a b c d e f g h i j k l “إسلام ويب - سير أعلام النبلاء - الطبقة الحادية والثلاثون - القاضي الفاضل- الجزء رقم21” (アラビア語). www.islamweb.net. 2023年5月15日閲覧。
- ^ 息子であるアル＝カーディー・アル＝アシュラフのファーストネームはアフマドだが、アル＝カーディー・アル＝ファーディルのクンヤはアブー・アリー（アリーの父）となっている。これについては実子ではなく父親などの名前をとってクンヤとする例だと考えられ、実際のところアル＝カーディー・アル＝ファーディルの父の名前はアリーである。
- ^ دراسات في الشعر في عصر الأيوبيين. مؤسسة هنداوي. (2017). p. 197
- ^ “المعاني - معاني الأسماء : مجير الدين”. 2023年5月12日閲覧。
- ^ “المعاني - معاني الأسماء : محيي الدين”. 2023年5月12日閲覧。
- ^ a b c d “القاضي الفاضل عبد الرحيم البيساني: حياته وجهوده العملية والفكرية في تحرير بيت المقدس”. 2023年5月18日閲覧。
- ^ a b c d e f القاضي الفاضل عبد الرحيم البيساني العسقلاني: دوره التخطيطي في دولة صلاح الدين وفتوحاته. مؤسسة الدراسات الفلسطينية. (1999). pp. 36-41
- ^ a b c d e محمد, محمود سالم. “القاضي الفاضل (عبد الرحيم بن علي-)” (英語). الموسوعة العربية. 2023年5月15日閲覧。
- ^ “ص410 - كتاب تاريخ الأدب العربي لشوقي ضيف - القاضى الفاضل - المكتبة الشاملة”. shamela.ws. 2023年5月15日閲覧。
- ^ “ص219 - كتاب وفيات الأعيان - الموفق بن الخلال الكاتب - المكتبة الشاملة”. shamela.ws. 2023年5月22日閲覧。
- ^ a b “ص220 - كتاب وفيات الأعيان - الموفق بن الخلال الكاتب - المكتبة الشاملة”. shamela.ws. 2023年5月22日閲覧。
- ^ a b c “ص221 - كتاب وفيات الأعيان - الموفق بن الخلال الكاتب - المكتبة الشاملة”. shamela.ws. 2023年5月22日閲覧。
- ^ a b c d e f g h i دراسات في الشعر في عصر الأيوبيين. مؤسسة هنداوي. (2017). pp. 197-206
- ^ a b c d Saladin in Egypt. Brill. (1999). pp. 14-25
- ^ a b c “ص1563 - كتاب معجم الأدباء إرشاد الأريب إلى معرفة الأديب - عبد الرحيم بن القاضي الأشرف بهاء الدين أبي المجد - المكتبة الشاملة”. shamela.ws. 2023年5月18日閲覧。
- ^ القاضي الفاضل عبد الرحيم البيساني العسقلاني: دوره التخطيطي في دولة صلاح الدين وفتوحاته. مؤسسة الدراسات الفلسطينية. (1999). pp. 42-44
- ^ a b c القاضي الفاضل عبد الرحيم البيساني العسقلاني: دوره التخطيطي في دولة صلاح الدين وفتوحاته. مؤسسة الدراسات الفلسطينية. (1999). pp. 62-64
- ^ القاضي الفاضل عبد الرحيم البيساني العسقلاني: دوره التخطيطي في دولة صلاح الدين وفتوحاته. مؤسسة الدراسات الفلسطينية. (1999). p. 104
- ^ القاضي الفاضل عبد الرحيم البيساني العسقلاني: دوره التخطيطي في دولة صلاح الدين وفتوحاته. مؤسسة الدراسات الفلسطينية. (1999). p. 43
- ^ Ibn Khallikan vol.4 pp.564-565
- ^ アラビア語大辞典 اَلْقَامُوس الْمُحِيط（al-Qāmus al-Muḥīt, アル＝カームース・アル＝ムヒート）では発音を رُزَّيْك（Ruzzayk/Ruzzaik, ルッザイク）としており、英語資料でもこれに従いRuzzaykもしくはRuzzaikと表記しているものが見られる。
- ^ دراسات في الشعر في عصر الأيوبيين. مؤسسة هنداوي. (2017). pp. 199-200
- ^ 松田 p.21
- ^ 松田 p.29
- ^ 佐藤a pp.170-171
- ^ 佐藤a p.155
- ^ “ص83 - كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان - عبد الرحيم بن علي بن الحسن - المكتبة الشاملة”. shamela.ws. 2023年5月22日閲覧。
- ^ アラビア語の資料・書籍によっては多少異なる言い回しで同じ意味となる「私が諸国を征服できたのは軍事力によるものだったと考えてはならない。むしろアル＝カーディー・アル＝ファーディルの言論・文筆力によるものだった。」といった引用がなされている例も見られる。
- ^ 佐藤a p.216
- ^ القاضي الفاضل عبد الرحيم البيساني العسقلاني: دوره التخطيطي في دولة صلاح الدين وفتوحاته. مؤسسة الدراسات الفلسطينية. (1999). p. 342
- ^ 佐藤a p.227
- ^ Ibn al-Athir vol.3 p.16 , pp.23-24
- ^ Ibn al-Athir vol.3 p.26
- ^ Maqrizi pp. 129-30
- ^ Ibn al-Athir vol.3 p.50
- ^ a b القاضي الفاضل عبد الرحيم البيساني العسقلاني: دوره التخطيطي في دولة صلاح الدين وفتوحاته. مؤسسة الدراسات الفلسطينية. (1999). pp. 343-345
- ^ القاضي الفاضل عبد الرحيم البيساني العسقلاني: دوره التخطيطي في دولة صلاح الدين وفتوحاته. مؤسسة الدراسات الفلسطينية. (1999). pp. 347-348
- ^ a b اليوم, صحيفة أخبار. “صلاح الدين الأيوبي.. وجهوده في القضاء على الدولة الفاطمية وتحرير بيت المقدس ..الحلقة التاسعة والخمسون” (アラビア語). صحيفة أخبار اليوم. 2023年5月16日閲覧。
- ^ a b c d e f g القاضي الفاضل عبد الرحيم البيساني العسقلاني: دوره التخطيطي في دولة صلاح الدين وفتوحاته. مؤسسة الدراسات الفلسطينية. (1999). pp. 32-36
- ^ بَاب النَّصْرِ（Bāb al-Naṣr, バーブ・アン＝ナスル, 意味：アン＝ナスル門、勝利門）。日本では定冠詞無しのナスル門、和訳である勝利門と書かれていることが多い。
- ^ بَاب زُوَيْلة（Bāb al-Zuwayla(h)/al-Zuwaila(h), バーブ・ズワイラ）。ズワイラの口語発音はズウェイラ、ズウェーラ。日本語ではズワイラ門、ズウェーラ門、ズウェイラ門といった表記が見られる。門の名称は現リビアにあった地名で西方とを往来する商隊が出入りしていたことが由来だという。
- ^ “ص157 - كتاب النجوم الزاهرة فى ملوك مصر والقاهرة - ما وقع من الحوادث سنة - المكتبة الشاملة”. shamela.ws. 2023年5月25日閲覧。
- ^ 場所はGoogle Map表示にて2779+66W، الأباجية،قسم الخليفة، محافظة القاهرة 4253010（2779+66W, Al Abageyah, El Khalifa, Cairo Governorate 4253010 エジプト）に位置。オスマン朝期に建設されたアッ＝シャーティビーの墓廟兼モスクمسجد ومقام سيدي الإمام الشاطبيが併設されている。
- ^ 佐藤a p.104
- ^ Ibn Khallikan vol.3 p.302
- ^ 佐藤a pp.135-136 なお、ダール・アル＝ヒクマの解体は佐藤によればファーティマ朝のイデオロギーの象徴の破壊が目的とされる
- ^ a b 佐藤b p.96
- ^ アル＝アスアド・イブン・マンマーティー（اَلْأَسْعَدُ بْنُ مّمَّاتِيّ, al-Asʿad ibn Mammātī）- 上エジプトのアシュート（アスユート）にルーツを持つ元キリスト教コプト教会信徒一家出身。アイユーブ朝時代に官僚を複数輩出した一族で、父が軍務庁長官を務めている頃にイスラームへと改宗、アル＝アスアドは父と共にムスリムとなった。なお「マンマーティー」は貧窮者を支援した先祖が周囲からつけられた通称が家名としてそのまま引き継がれた物。
- ^ Al-Fādil, Dīwān al-Qādī al-Fādil, ed. A. Badawī and I. Ibyārī(Cairo, 1961)
- ^ 著者自身は اَلْعِمَاد الْأَصْبَهَانِيّ（al-ʿImād al-Aṣbahāniyy / al-ʿImād al-Aṣbahānī, アル＝イマード・アル＝アスバハーニー）と記載。
- ^ “ص159 - كتاب وفيات الأعيان - القاضي الفاضل - المكتبة الشاملة”. shamela.ws. 2023年5月13日閲覧。
- ^ وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان. دار الكتب العلمية. (2012). p. 137
- ^ “دراسات في الشعر في عصر الأيوبيين”. 2023年5月15日閲覧。
- ^ القاضي الفاضل عبد الرحيم البيساني العسقلاني: دوره التخطيطي في دولة صلاح الدين وفتوحاته. مؤسسة الدراسات الفلسطينية. (1999). pp. 27-29
- ^ القاضي الفاضل عبد الرحيم البيساني العسقلاني: دوره التخطيطي في دولة صلاح الدين وفتوحاته. مؤسسة الدراسات الفلسطينية. (1999). pp. 29-32
- ^ “كتاب الكامل في التاريخ”. 2023年5月12日閲覧。
- ^ Ibn al-Athir vol.3 p.24
- ^ a b “ص202 - كتاب الوافي بالوفيات - القاضي الفاضل - المكتبة الشاملة”. shamela.ws. 2023年5月15日閲覧。
- ^ a b c d رسائل القاضي الفاضل. دار الكتب العلمية. (2005). pp. 26-28
- ^ “ص207 - كتاب الوافي بالوفيات - القاضي الفاضل - المكتبة الشاملة”. shamela.ws. 2023年5月15日閲覧。
- ^ “ص167 - كتاب طبقات الشافعية الكبرى للسبكي - عبد الرحيم بن علي بن الحسن بن احمد بن المفرج بن أحمد القاضي الفاضل محي الدين أبو علي بن القاضي الأشرف اللخمي البيساني العسقلاني مولد المصري - المكتبة الشاملة”. shamela.ws. 2023年5月25日閲覧。
- ^ a b (アラビア語) طبقات الشافعية للإسنوي | مجلد 2 | صفحة 137 | باب الفاء | الفصل الثاني في الأسماء الزائدة على الكتابي
- ^ القاضي الفاضل عبد الرحيم البيساني العسقلاني: دوره التخطيطي في دولة صلاح الدين وفتوحاته. مؤسسة الدراسات الفلسطينية. (1999). p. 27
- ^ “ص1 - كتاب مجلة المقتبس - صدور المشارقة والمغاربة - المكتبة الشاملة”. shamela.ws. 2023年5月16日閲覧。
- ^ a b 肩衣（タイラサーン）- 頭からかぶった頭巾を肩周辺まで下ろし、垂らしたままにしたり、肩に巻いたりした物。現代の中東に関しては（1）サウジアラビアにおけるワッハーブ派、サラフィー主義の法学者らが黒紐（イカール、イガール）無しで頭にかけ両肩の下まで垂らすシュマーグ（赤白頭巾）のかぶり方、（2）ユダヤ教ラビらが頭からかぶる頭巾 を指すことが多い。
- ^ الأصبهاني, العماد. “كيف لا يفتدي لي الدهر عبدا - العماد الأصبهاني” (アラビア語). الديوان. 2023年5月16日閲覧。
- ^ “ص206 - كتاب الوافي بالوفيات - القاضي الفاضل - المكتبة الشاملة”. shamela.ws. 2023年5月15日閲覧。
- ^ “ص750 - كتاب طبقات الشافعيين - عبد الملك بن زيد بن ياسين بن زيد بن فايد بن جميل الإمام ضياء الدين الثعلبي الأرقمي الدولعي - المكتبة الشاملة”. shamela.ws. 2024年4月17日閲覧。
- ^ خَسّ（khass, ハッス）は現代ではレタスを指すが、一応古典ということで萵苣（ちしゃ、ちさ）と和訳した。中世のアラビア語大辞典によるとよくある葉菜で葉が広く大きな物だとの記述がある。
- ^ a b “ص497 - كتاب شرح العضد على مختصر المنتهى الأصولي ومعه حاشية السعد والجرجاني - مسألة المترادف واقع في اللغة على الأصح - المكتبة الشاملة”. shamela.ws. 2024年4月17日閲覧。
- ^ ここでは背中が曲がっているきゅうりだと揶揄されたアル＝カーディー・アル＝ファーディルが、劣った存在であるかのように形容された自分（ハッス、レタス/卑しく下劣な者）が相手側の選ばれし面々・お偉方（ヒヤール、きゅうり/優れた者たち）よりも勝っているのだとチクリと反撃した、という文脈だと思われる。
- ^ “ص279 - كتاب تيسير الوصول إلى منهاج الأصول - المسألة الأولى في سبب الترادف - المكتبة الشاملة”. shamela.ws. 2024年4月17日閲覧。
- ^ “ص369 - كتاب رفع الحاجب عن مختصر ابن الحاجب - المترادف - المكتبة الشاملة”. shamela.ws. 2024年4月17日閲覧。
- ^ “ص122 - كتاب أنوار الربيع في أنواع البديع - تنبيهان - المكتبة الشاملة”. shamela.ws. 2024年4月17日閲覧。
- ^ “ص17 - كتاب الوافي بالوفيات - ابن مماتي - المكتبة الشاملة”. shamela.ws. 2023年5月25日閲覧。
- ^ しかしながらアル＝アスアド・イブン・マンマーティーはアル＝カーディー・アル＝ファーディルの容姿・外見が優れず猫背であったことを自著において書き残しているほか、枸櫞（くえん）の一件も周囲に話して聞かせるといった行動を取ったことが諸資料を通じて伝えられており、アル＝カーディー・アル＝ファーディルの外見や本人がそれを気にしている様子を決して好意的な目だけで見ている訳ではなかったことが示唆されている。
- ^ a b “ص531 - كتاب شذرات الذهب في أخبار من ذهب - سنة ست وتسعين وخمسمائة - المكتبة الشاملة”. shamela.ws. 2023年5月20日閲覧。
- ^ “ص56 - كتاب الوافي بالوفيات - أبو الفضل الإسكندري - المكتبة الشاملة”. shamela.ws. 2023年5月20日閲覧。
- ^ a b “ص319 - كتاب نهاية الأرب في فنون الأدب - واستهلت سنة أربع وأربعين وستمائة - المكتبة الشاملة”. shamela.ws. 2023年5月20日閲覧。
- ^ a b c “ص163 - كتاب وفيات الأعيان - ابن جريج - المكتبة الشاملة”. shamela.ws. 2023年5月20日閲覧。
- ^ “ص131 - كتاب المقفى الكبير - أبو إسحاق المرواني الحافظ - المكتبة الشاملة”. shamela.ws. 2023年5月20日閲覧。
- ^ 日本ではハッサン・マスードと書かれていることが多いが、ハッサン、ハサン、ハッサーンの類ではなくガッサーンがファーストネーム。ラストネームのマスウードは非アラビア語圏ではしばしばマスードと発音されるため、日本語カタカナ表記も英語発音風のマスードが多用されている。英語発音に則した表記であればガッサン・マスードが適切だと思われる。
- ^ 日本放送協会『「昼も夜も彷徨(さまよ)え」 (1) - 青春アドベンチャー』。2023年12月9日閲覧。
- ^ 日本放送協会. “『昼も夜も彷徨え』（全10回）3月6日～放送 - 青春アドベンチャー”. 青春アドベンチャー - NHK. 2023年12月9日閲覧。
- ^ 日本放送協会. “『昼も夜も彷徨え』渡辺大輔さん - 青春アドベンチャー”. 青春アドベンチャー - NHK. 2023年12月9日閲覧。
- ^ 日本放送協会. “『太陽の城 月の砦』（全10回）（2月26日～） - 青春アドベンチャー”. 青春アドベンチャー - NHK. 2024年4月7日閲覧。
- ^ 日本放送協会. “『太陽の城 月の砦』 藤岡正明さん - 青春アドベンチャー”. 青春アドベンチャー - NHK. 2024年4月7日閲覧。
[続きの解説]
アル＝ファーディル
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2018/03/14 08:00 UTC 版)
カーディー・アル＝ファーディル・アブー・アリー・アブドゥルラヒーム・アル＝ラフミー・アル＝アスカラーニー（Qādī al-Fādil Abū Alī 'Abd al-Rahīm al-Lakhmī al-Askalānī、 1135年-1200年）は、ファーティマ朝・アイユーブ朝に仕えたエジプトの官僚で、サラーフッディーン（サラディン）の宰相（ワズィール）。ラカブはムジールッディーン、もしくはムヒーユッディーン[3]。「カーディー・アル＝ファーディル」は「博学たるカーディー」の意。
- ^ Ibn al-Athir vol.3 p.53 訳注による
- ^ a b Ibn al-Athir vol.3 p.53
- ^ a b c d e f g h i Ibn Khallikan vol.2 pp.111-116
- ^ a b c d e 佐藤a pp.101-102
- ^ a b Edde pp.4-5
- ^ 松田 p.14
- ^ Ibn Khallikan vol.4 pp.564-565
- ^ 松田 p.14
- ^ 松田 p.21
- ^ 松田 p.29
- ^ 佐藤a pp.170-171
- ^ 佐藤a p.155
- ^ 佐藤a p.216
- ^ 佐藤a p.227
- ^ Ibn al-Athir vol.3 p.16 , pp.23-24
- ^ Ibn al-Athir vol.3 p.26
- ^ Maqrizi pp. 129-30
- ^ Ibn al-Athir vol.3 p.50
- ^ 佐藤a p.104
- ^ Ibn Khallikan vol.3 p.302
- ^ 佐藤a pp.135-136 なお、ダール・アル＝ヒクマの解体は佐藤によればファーティマ朝のイデオロギーの象徴の破壊が目的とされる
- ^ a b 佐藤b p.96
- ^ Al-Fādil, Dīwān al-Qādī al-Fādil, ed. A. Badawī and I. Ibyārī(Cairo, 1961)
- ^ Ibn al-Athir vol.3 p.24
- ^ Edde pp.132-133
[続きの解説]
「アル＝ファーディル」の続きの解説一覧
- 1 アル＝ファーディルとは
- 2 アル＝ファーディルの概要
- 3 人物・評価
- 4 参考文献
- アルファーディルのページへのリンク
