『新語』の歴史
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2021/12/28 04:40 UTC 版)
以上のエピソードは、それから約100年後に司馬遷がまとめた『史記』によって知られる。司馬遷（あるいは父の司馬談）は、『新語』を読んで「まことに当世の弁士である」という感想を記した。 後漢に著された『漢書』芸文志は、前漢末に存在した書物の図書目録であり、そこには陸賈『楚漢春秋』という歴史書、「陸賈賦」という賦、そして「陸賈23篇」という儒家に属する本の3つが載っている。『新語』は見えないが、23篇の中に新語12篇が含まれていると推定する説が有力である。 宋代の王応麟は、『玉海』で、漢の陸賈の『新語』で「今、世に存するのは道基・術事・輔政・無為・資賢・至徳・懐慮のあわせて7編」と記した。今の本に資質とあるところが、この言では資賢となっている。 それが明代には12篇完備した版本になり、現代まで伝わる。弘治本、范氏天一閣本、漢魏叢書本の似通った3本と、それとやや異なる子彙本がある。四部叢刊、四部備要は弘治本を収める。王応鱗が見たのと別に完本があったのかもしれない。7篇残っていたのを一部分割して12篇にしたのではないかという説もある。
※この「『新語』の歴史」の解説は、「新語」の解説の一部です。
「『新語』の歴史」を含む「新語」の記事については、「新語」の概要を参照ください。
ウィキペディア小見出し辞書の「『新語』の歴史」の項目はプログラムで機械的に意味や本文を生成しているため、不適切な項目が含まれていることもあります。ご了承くださいませ。
お問い合わせ。
- 『新語』の歴史のページへのリンク
