はっ‐か〔‐クワ〕【八×卦】
読み方：はっか
⇒はっけ（八卦）
はっ‐け【八×卦】
）と陽（
）の爻(こう)の
はっか 【八卦】
八卦
八卦
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2024/04/21 03:12 UTC 版)
八卦（はっけ、はっか）は、古代中国から伝わる易における8つの概念のことである。すなわち、一般的な周易では
- ^ 書き下しは諸橋轍次『中国古典名言事典』講談社学術文庫、1979、P237-p238に依拠した。
- ^ 諸橋1979。諸橋は『大漢和辞典』の編者として著名だが、専門は朱子学者であり、『朱子学大系』などの編著もある。
- ^ 川村潮「『帰蔵』の伝承に関する一考察--附、『帰蔵』佚文輯校」、早稲田大学大学院文学研究科紀要 第4分冊、2005
- ^ 川村2005によれば、正史ではなく野史を含めると時代は大幅に遡り、後漢の野史・桓譚『新論』に連山易・帰蔵易について記載があるという。
- ^ 劉・旧唐書及び川村2005。なお、川村潮2005は聞・羅いずれも否定しており、「『帰蔵』十三巻は司馬膺・薛貞の注」とよむべきだとしている。
- ^ 川村2005
- ^ 川村2005
- ^ 加藤徹『京劇 政治の国の俳優群像』中央公論新社
- ^ 主な国語辞典では『大言海』『新明解国語辞典』がこの説を採る。『広辞苑』『大辞泉』は『「八卦良い」の意か』にどどまる。なお、日本相撲協会は「発気揚々」説を採っており、『大辞林』『明鏡国語辞典』は両説併記。
八卦
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2018/06/11 14:57 UTC 版)
『無限のフロンティア』シリーズで登場。ランダムで指定された味方キャラクターのSPを20回復する。
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八卦
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2021/08/03 05:46 UTC 版)
「遙かなる時空の中でシリーズ」の記事における「八卦」の解説
自然界を構成する8つの気。八葉はそれぞれ各気を帯びており、キャラクターの性格付けの元にもなっている。
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八卦
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/06/03 06:06 UTC 版)
詳細は「八卦」を参照 筮竹を操作した結果、得られる記号である卦は6本の「爻」と呼ばれる横棒（─か- -の2種類がある）によって構成されているが、これは3爻ずつのものが上下に2つ重ねて作られているとされる。この3爻の組み合わせによってできる8つの基本図像は「八卦」と呼ばれる。 『易経』は従来、占いの書であるが、易伝においては卦の象形が天地自然に由来するとされ、社会事象にまで適用された。八卦の象はさまざまな事物・事象を表すが、特に説卦伝において整理して示されており、自然現象に配当して、乾=天、坤=地、震=雷、巽=風、坎=水、離=火、艮=山、兌=沢としたり（説卦伝3）、人間社会（家族成員）に類推して乾=父、坤=母、震=長男、巽=長女、坎=中男、離=中女、艮=少男、兌=少女としたり（説卦伝10）した。一方、爻については陰陽思想により─を陽、--を陰とし、万物の相反する性質について説明した。このように戦国時代以降、儒家は陰陽思想や黄老思想を取り入れつつ天地万物の生成変化を説明する易伝を作成することで『易』の経典としての位置を確立させた。 なお八卦の順序には繋辞上伝の生成論（太極-両儀-四象-八卦）による「乾・兌・離・震・巽・坎・艮・坤」と説卦伝5の生成論による「乾・坤・震・巽・坎・離・艮・兌」の2通りがある。前者を伏羲先天八卦、後者を文王後天八卦と呼び、前者によって八卦を配置した図を「先天図」、後者によるものを「後天図」という。しかし、実際は11世紀の北宋の邵雍の著作『皇極経世書（中国語版）』において初めて伏羲先天八卦、文王後天八卦として図と結びつけられたのであり、先天諸図は邵雍の創作と推測されている。
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八卦
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/06/12 05:15 UTC 版)
天尊流星直属の幹部達の総称。その名の通り全部で八名が存在する。社会的な要人や権威たちが、彼らの立場や技能を利用しようと目論む天尊流星に心の隙を突かれ、天尊流星に賛同する歴史上の人物のイマージュを注入された存在。その為、現在の彼らは、言わば歴史上の人物たちが本来の彼らをブレインジャックした状態である。それぞれ与えられた卦と対応する体の一部が異形化している。倒されるなどして席が空いた場合は、天尊流星が新しい八卦を探してくるらしい。
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