猿楽諸座の出自
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2020/02/22 07:42 UTC 版)
「世子六十以後申楽談儀」の記事における「猿楽諸座の出自」の解説
第23条は猿楽諸座の発祥についてである。観阿弥の出生についても語られ、観世家は無論のこと、能楽に関わる諸家の起源を探る根本史料である。また道阿弥の「道」が義満の法名を拝領したものであること、世阿弥の名を「ぜ」と読むよう指示したのも義満であることなどもここで語られる。第24条は世阿弥を巡る霊験譚。第25条は田楽、第26条は松囃子の起源について。第27条・28条は大和四座が参勤の義務があった興福寺薪能について。第29条は役者の日頃の心がけについて、第30条は体系立てた稽古の必要性、そして第31条が神事奉仕に際しての注意である。 本編31条に加えれ、観阿弥時代に定められた結崎座の規則が掲載され、草稿と思われる聞き書きが別本などの形で伝えられている。 元能は最後に、父母への別れの和歌と偈を載せ、著作を締めくくっている。
※この「猿楽諸座の出自」の解説は、「世子六十以後申楽談儀」の解説の一部です。
「猿楽諸座の出自」を含む「世子六十以後申楽談儀」の記事については、「世子六十以後申楽談儀」の概要を参照ください。
ウィキペディア小見出し辞書の「猿楽諸座の出自」の項目はプログラムで機械的に意味や本文を生成しているため、不適切な項目が含まれていることもあります。ご了承くださいませ。
お問い合わせ。
- 猿楽諸座の出自のページへのリンク
