改革派とアルミニウス主義の相違とは? わかりやすく解説

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改革派とアルミニウス主義の相違

出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』 (2012/10/08 11:25 UTC 版)

一般恩寵」の記事における「改革派とアルミニウス主義の相違」の解説

この「一般恩寵」と「救い恩寵」を分けて考えアプローチは、改革派神学特徴で、ウエスレアン・アルミニアン主義では、その双方一つにして「先行的恩寵」という概念理解し与えられ恩寵を自ら活用することによって、救いへと導かれるのである、と教えている。「先行的恩寵」は、全人類に平等に与えられており、そこに「救い恩寵」も含意されているとされるが、改革派カルヴァン神学では「救い恩寵」は排他的に選ばれ予定された者のみの専権事項とされる改革派において非救済恩寵で最高のものとみなされているのは、ヘブル6:4-5ヘブル10:26,29第二ペテロ2:20-22にある「一度光を受けて天から賜物の味を知り」ながら、堕落してしまった者である。聖徒の永遠堅持教理があり、これは最初から救い選ばれておらず、新生していなかったと考えられる一方アルミニウス主義では一度救われた者も堕落する可能性があると考える。

※この「改革派とアルミニウス主義の相違」の解説は、「一般恩寵」の解説の一部です。
「改革派とアルミニウス主義の相違」を含む「一般恩寵」の記事については、「一般恩寵」の概要を参照ください。

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