藤原道長

デジタル大辞泉

ふじわら‐の‐みちなが〔ふぢはら‐〕【藤原道長】

読み方：ふじわらのみちなが

［966〜1028］平安中期の公卿。兼家の五男。娘を次々と后に立て、外戚となって内覧・摂政・太政大臣を歴任、権勢を振るい、栄華をきわめた。晩年に出家し、法成寺を造営。関白になった事実はないが御堂関白(みどうかんぱく)と称された。日記「御堂関白記」がある。

世界宗教用語大事典

ふじわらのみちなが 【藤原道長】

平安中期の貴族。兼家の五子。関白といわれるが正式な関白ではなく内覧の宣旨を得たのみ。法成寺摂政とも。長女は一条天皇の皇后、次女は三条天皇の皇后、三女は後一条天皇の皇后で、三后の父の栄華を築いた（四女は後朱雀東宮の妃）。晩年は法成寺を建てて、その阿弥陀堂に起居し、念仏信心に明け暮れした。行観（のち行覚）の法名もあった。『栄華物語』は彼が主人公。（九六六～一〇二七）

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藤原道長

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藤原 道長（ふじわら の みちなが、康保3年（966年）- 万寿4年12月4日（1028年1月3日））は、平安時代中期の公卿。藤原北家、摂政関白太政大臣・藤原兼家の五男。後一条天皇・後朱雀天皇・後冷泉天皇の三帝の外祖父。

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藤原道長（ふじわら の みちなが）

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「姫のためなら死ねる」の記事における「藤原道長（ふじわら の みちなが）」の解説

彰子の父であり道隆の弟。正妻の倫子がいるにも拘らず、光源氏の如きプレイボーイ振りと軽薄さを発揮する青年貴族。外見は兄よりイケメンに描かれている。その奔放振りは凄まじく、紫式部から彰子について相談を受けても密会の予定を優先させ、同時に複数の女性と付き合い過ぎて首が回らなくなる、女性遍歴3桁越え、口説いた返礼の和歌が箱二つ分、巨乳を抱いた事がないから抱こうと思い立ったら義理の姉に手を出そうとする、知らない所で血族がどんどん増えている等女性に関するエピソードは数えきれない。娘たちが巻き起こす騒ぎを楽しんでいる様子。後世では『源氏物語』に登場する光源氏のモデルと解釈されることがあり、劇中でもそのような描写がある。本作品中の紫式部はそれを否定しているが、藤原道長は光源氏のモデルと噂されるのを喜んでいる模様。

藤原 道長（ふじわら の みちなが）

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「暴れん坊少納言」の記事における「藤原 道長（ふじわら の みちなが）」の解説

道隆の弟で彰子の父。正三位・中宮大夫→左大臣。兄道隆と権勢を争う。作中では権力にしか興味のない「ショッパイ親父（和泉・談）」として描かれている。

藤原 道長（ふじわら の みちなが）

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「恋ひうた 和泉式部異聞」の記事における「藤原 道長（ふじわら の みちなが）」の解説

時の権勢者。彰子の父。