寺社での鬼やらい・鬼追・鬼走とは? わかりやすく解説

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寺社での鬼やらい・鬼追・鬼走

出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』 (2021/06/14 16:27 UTC 版)

追儺」の記事における「寺社での鬼やらい・鬼追・鬼走」の解説

日本では平安時代11世紀頃)から宮中以外でも公家陰陽師宗教者などを中心に追儺行事実施する者が増加してゆくことにより、各地寺社にも儺と関連した行事根付いていった。それらの中には現在も修正会修二会をはじめとした節分行事としておこなわれているものもある。寺社での鬼遣追儺行事には、鬼のほかに毘沙門天などが登場したりもする。 古式復活させ方相氏の面が用いられる追儺式行っている寺社もあるが、地方寺社民間行われてきた鬼やらい節分行事疫鬼として登場するのは鬼の面をつけた(一般的なかたちの)鬼であることが多い。 鬼儺会(おにばらえ)(岩手県達谷窟毘沙門堂) 儺負の神事愛知県国府宮追儺会・鬼追式(奈良県法隆寺) - 毘沙門天が鬼を追う。 陀々堂の鬼はしり奈良県念仏寺修正会鬼祭り佐賀県竹崎観世音寺節分祭京都府平安神宮) - 方相氏が鬼たちを追う。

※この「寺社での鬼やらい・鬼追・鬼走」の解説は、「追儺」の解説の一部です。
「寺社での鬼やらい・鬼追・鬼走」を含む「追儺」の記事については、「追儺」の概要を参照ください。

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