二人の神
『人間万歳』（武者小路実篤） 宇宙の神様が天使たちにとりまかれて、天上に君臨する。神様は自分の脳味噌の垢のかけらが入った生命の水を１滴、地球に落とし、そこから人間が誕生する。隣りの宇宙の神様がはじめて訪れ、２人の神様は語り合う（＊→〔多元宇宙〕６）。神様が地上の人間を示すと、隣りの宇宙の神様は、「私の宇宙にも人間がいたが、実に立派に生き、立派に滅んでいった。神や天使のお手本とすべきものだ」と言う。２人の神様は人間を祝福し、「人間万歳」を唱える。
＊他世界の仏が訪れ、この世界の仏と対面する→〔仏〕５の『法華経』「見宝塔品」第１１。
『サムエル記』上・第５章 ペリシテ軍がイスラエル軍を打ち破り、イスラエルの神の箱を奪った。ペリシテ人は神の箱を、ダゴン神の宮に運び入れる。翌朝見ると、ダゴンはうつ伏せに倒れていたので、人々はダゴンを持ち上げ、もとの場所に据えた。ところがその次の朝、ダゴンはまたうつ伏せに倒れ、しかも頭と両手は切れて離れ、胴体だけでころがっていた。ペリシテ人は、神の箱に賠償の献（ささ）げ物をそえて、イスラエルに送り返した。
『日本書紀』巻５崇神天皇６年 天照大神と倭大国魂（やまとのおほくにたま）の２柱の神を、天皇の居所に祭ったところ、神々は互いの威勢を畏怖して（あるいは、天皇が２神の威勢を恐れて）、共に住むに安からぬ有様であった。そこで天照大神には豊鍬入姫命（とよすきいりびめのみこと）を、倭大国魂には渟名城入姫命（ぬなきのいりびめのみこと）をつけて、別々の所に祭った。しかし渟名城入姫は髪が落ち、身体が痩せて、神を祭ることができなかった。
『日本書紀』巻９神功皇后摂政元年２月 昼の暗きこと夜のごとき日々が長く続き、時の人は「常夜行く」といった。１人の老人が「これは阿豆那比（あづなひ）の罪といい、２つの社の祝者（はふり）を１つの場所に埋葬したための災いであろう」と述べた。そこで棺を改めて、それぞれ別の所に埋めた。すると日の光が輝き、昼と夜の区別がついた。
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