千葉の道徳教育論
出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』 (2022/06/21 04:47 UTC 版)
千葉は「修身も道徳もすべて創造を要するからには、創造力の養成に努めなければならない」と主張し、道徳教育では「目的と意志と生命に触れた〈なぜ〉という発問」を重視している。「修身は他のものよりも特にその資料存在の範囲は広く、主観の色彩のあるものことごとくを包含するものであって、これを教場に限るのははなはだしき思い違いである」として、手工教場において「いかにして新しい模様を組み物に現す仕方を工夫すべきか」という授業を展開した。この実践では修身教科書を使わず、子供に「新しき模様を表す方法」を考えさせている。子供が生活の中で興味を抱いたことや、生活体験を教材とすることによって、子供の主体的な学習を促した。
※この「千葉の道徳教育論」の解説は、「千葉命吉」の解説の一部です。
「千葉の道徳教育論」を含む「千葉命吉」の記事については、「千葉命吉」の概要を参照ください。
- 千葉の道徳教育論のページへのリンク