経典の注釈
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/01/21 22:43 UTC 版)
ウィキソースに無量寿経優婆提舎願生偈の原文があります。 『縁起初分分別経論』（縁起論・縁起経釈・Pratītiyasamutpāda-vyākhyā） 『金剛般若波羅蜜経論』 - 義浄訳では無著造頌・世親釈とする。 『妙法蓮華経優波提舎』（法華論）- インドにおける法華経の注釈書として唯一現存する。 『十地経論』 『無量寿経優婆提舎願生偈』（浄土論・往生論） - 後に曇鸞が、『浄土論註』を撰述し、本書を注解する。浄土教所依の経論として浄土三部経と共に高く位置付けられている。日本の浄土教において、もっとも重要な論書とされる。 『文殊師利菩薩問菩提経論』 『勝思惟梵天所問経論』 『宝髻経四法憂波提舎』 『転法輪経憂波提舎』 『三具足経憂波提舎』 『金剛般若論』 - 漢訳では無著造とするが、チベット訳では世親造とする。 『六門陀羅尼経論』 『大乗四法経釈』 『仏随念広註』 『発菩提心経論』 - フラウヴァルナーは古師ヴァスバンドゥの著作とするが、中国撰述である可能性が高い 。 『涅槃論』 - 中国撰述である可能性が高いとされる。 『涅槃経本有今無偈論』 - 中国撰述である可能性が高いとされる。 『遺教経論』 - 中国撰述である可能性が高いとされる。 『菩提心憂波提舎』 - 『宝髻経四法憂波提舎』等に書名が見える。鳩摩羅什訳『発菩提心経論』とは異なる。 その他、『婆藪槃豆法師伝』・ターラナータ『仏教史』には、『大乗涅槃経』『般若経』『維摩経』『勝鬘経』『五印経』に対する註釈書があったとされる。 また、チベット訳でのみ伝えられる『聖十万頌二万五千頌一万八千頌般若波羅蜜多広註』『聖無尽意所説経広註』『聖普賢行願讃広註』は、世親より後の人の作と考えられている。
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