三省堂 大辞林

じちんさい ぢちん― 2 【地鎮祭】

土木・建築工事などで、工事を始める前に土地の神をまつり、工事の無事を祈る儀式。とこしずめのまつり。土祭り。地祭り。地祝い。

「地鎮祭」に似た言葉

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祭

地盤大辞典

地鎮祭

読み方：じちんさい
【英】 ground-breaking ceremony

土地の神を鎮め、土地を利用させてもらうことの許しを得る祭儀であり、建築などで工事を始める前に行う。土地の四隅に青竹などを差し、その間を注連縄（しめなわ）で結ぶなどの結界を作り、執り行う。神を祀って工事の無事を祈る儀式と認識されており、安全祈願祭、土祭り、地祭り、地祝いと言われる場合がある。

建築用語大辞典

地鎮祭

【用　　語】地鎮祭
【よみがな】じちんさい
【意　　味】
　建物を建てる際に工事の安全を祈願する儀式のこと。

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住宅用語大辞典

地鎮祭

建物を建設着工するのに先立って、土地の神様を鎮め、工事の無事を祈願する儀式のこと。地鎮祭の費用や神職への祝儀などは、地域によって異なる。また地鎮祭後の直会（なおらい＝神様へのお供えを神職と参列者一同がいただく宴会のこと）にかける費用によっても大きく違ってくる。尚、仏教式では「起工式」、キリスト教式では「鍬入れ式」という。

神道用語

地鎮祭(じちんさい)

地祭（じまつり）ともいい、土木、建築を行う際に、その土地を治めている神の了承を得るために、神霊を鎮める祭祀。

神社用語集

地鎮祭

読み方：じちんさい

建物を建てるとき、基礎工事を始める前にその土地の氏神を祭り、工事の無事を祈願する儀式のことです。その意味は神に土地を借りることを願うためだとされています。また「とこしずめのまつり」ともいいます。

ご贈答マナー

新築（地鎮祭）

贈答慣習

地鎮祭は家を新築する前に、地元の氏神様に依頼して神官を招いてお祓いを受けますが、その敷地を清め土地神様を鎮めて貰い、完成までの無事故と住まいする家族の繁栄を祈願して貰う儀式です。
本来は式終了後に祝宴を催しますが、昨今では祝宴を開かず事前に出席人数分の酒瓶と料理折詰を用意しておき、御祝儀とあわせて持ち帰って貰うのが一般的です。
用意しない場合は御祝儀に加えて酒肴料を包みます。丁寧な場合は、御車料も付けることもあります。
また近隣の方には工事着工のお知らせと工事中のご迷惑への謝意を込めて粗品を贈ります。
「地鎮祭」を行う時に注連縄を張って四隅に青竹を立てるのは、その内側を清浄域とし て神社以外で祭儀を行う場所に神様をお招きするためのもので、その竹のことを「忌み竹」また「斎竹」と言います。
地鎮祭を行う時は、その中央で神籬(ひもろぎ＝榊に麻と 紙垂を付けたもの)を飾りたてた祭壇にお供えをして神様の依代(よりしろ)とし、神主の祝詞奏上によって地鎮の祭儀が執り行われ、出席者により玉串奉奠が行われます。

工事関係者へのご祝儀

御祝儀に加えて酒瓶と料理折詰(又は酒肴料)とお車代を添えます。

神官への謝礼

祭祀祈祷への御礼に加えて御膳料とお車代を添えます。

ご近所へのご挨拶

近隣の方には工事着工のお知らせと工事中のご迷惑への謝意を込めて粗品を贈ります。

ひとくちMEMO

酒・肴（料理折詰）を出す場合は、御祝儀は少額にして別途御車料を付ける。

ご贈答のマナー

贈答様式	贈り元	献辞（表書き）	慶弔用品
神官への謝礼	建築依頼主	御祭祀料 御神饌料 御祈祷料	【金封】 赤白花結び 赤白あわび結び
神官へのお車代	依頼主	御車料	【のし袋】御車料字入
工事関係者への祝儀	建築依頼主	御祝儀	【金封】赤白花結び/赤白あわび結び
		御膳料	【のし袋】花結び祝
		御車料	【のし袋】御車料字入
近所への挨拶	依頼主	御挨拶 粗品	【のし紙】花結び祝

使用例（のし紙/金封/のし袋の様式）

のし紙/金封/のし袋の様式	使い方
	表書きの書き方 ふくさの使い方 慶弔用品の使い分け（一般の祝用） 慶弔用品の使い分け（一般祝いの祝儀・御礼・寸志用）

歌舞伎・浄瑠璃外題辞典

地鎮祭

読み方：ジチンサイ（ｊｉｃｈｉｎｓａｉ）

初演 明治34.11(大阪・弁天座)

ウィキペディア

地鎮祭

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2011/10/03 09:38 UTC 版)

地鎮祭（じちんさい・とこ しずめ の まつり）は、土木工事や建築などで工事を始める前に行う、その土地の神（氏神）を鎮め、土地を利用させてもらうことの許しを得る。これには神式と仏式がある。一般には、神を祀って工事の無事を祈る儀式と認識されており、安全祈願祭と呼ばれることもある。鎮地祭、土祭り、地祭り、地祝いとも言う。

一般には、土地の四隅に青竹を立て、その間を注連縄で囲って祭場となし、斎主たる神職のもと、建築業者・施主の参列の上で執り行う。祭場の中には木の台（八脚台という）を並べ、その中央に神籬（ひもろぎ、大榊に御幣・木綿を付けた物で、これに神を呼ぶ）を立てて祭壇となし、酒・水・米・塩・野菜・魚等の供え物を供える。また、関西などの特定の地方によっては伊勢神宮近隣の浜から砂または塩を取り寄せ、四隅に置く場合もある。祭壇の左右に、緑・黄・赤・白・青の五色絹の幟に榊をつけた「真榊」を立てる場合もある。この五色絹は五行説における天地万物を組成している5つの要素、つまり木・火・土・金・水を表している。