里村紹巴

デジタル大辞泉

さとむら‐じょうは〔‐ゼウハ〕【里村紹巴】

読み方：さとむらじょうは

［1525ころ〜1602］室町末期の連歌師。大和の人。本姓、松井氏か。号、宝珠庵・臨江斎。周桂・里村昌休に師事し、連歌の第一人者となった。織田信長・豊臣秀吉らとも交渉があり、明智光秀の「愛宕(あたご)百韻」に参加。著「連歌至宝抄」など。

防府歴史用語辞典

里村紹巴 （さとむらしょうは）

戦国時代にもっとも優れていたと言われている連歌［れんが］師です。多くの公家や大名と交流がありました。

関連項目

防府の文化財「里村紹巴筆連歌学書」

美術人名辞典

里村紹巴

読み方：さとむら　じょうは

室町後期・安土桃山時代の連歌師。奈良生。姓は松村、号に宝珠庵・臨江斎等。和歌・古典を三条西公条に、連歌を里村昌休に学び里村を名のる。連歌界の第一人者として三好長慶・細川幽斎・明智光秀・豊臣秀吉ら多くの人々と交渉があった。門下に松永貞徳がいる。『連歌至宝抄』等の編著がある。慶長７年（1602）歿、79才。

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里村紹巴

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2023/04/28 07:40 UTC 版)

里村紹巴像（東京国立博物館蔵）

里村 紹巴（さとむら じょうは、大永5年〈1525年〉- 慶長7年4月12日〈1602年6月2日〉）は、戦国時代の連歌師。里村姓は後世の呼称であり、本姓は松井氏ともいわれる。号は臨江斎・宝珠庵。奈良の生れ。長男に里村玄仍、次男に里村玄仲、娘婿に里村昌叱。

略歴

連歌を周桂（しゅうけい）に学び、周桂の死後、里村昌休につき、のち里村家を継いだ。その後公家の三条西公条をはじめ、織田信長・明智光秀・豊臣秀吉・三好長慶・細川幽斎・島津義久・最上義光など多数の武将とも交流を持ち、天正10年（1582年）、明智光秀が行った「愛宕百韻」に参加したことは有名である。本能寺の変後には豊臣秀吉に疑われるも難を逃れた。

40歳のとき宗養の死で連歌界の第一人者となるが、文禄4年（1595年）の豊臣秀次事件に連座して近江国園城寺（三井寺）の前に蟄居させられた。連歌の円滑な進行を重んじ連歌論書『連歌至宝抄』を著したほか、式目書・式目辞典・古典注釈書などの著作も多く、『源氏物語』の注釈書『紹巴抄』、『狭衣物語』の注釈書『下紐』などが現存している。近衛稙家に古今伝授をうけた。門弟には松永貞徳などがいる。

紹巴は豊臣秀吉が帰依していた高野山の木食応其と親交が深く、また最上義光の連歌師、一花堂乗阿など時宗の僧とも交流があり、後に里村家からは宝永5年（1707年）に時宗の遊行上人を継承した遊行48代賦国（ふこく）が出た。里村家は徳川宗家に仕え、幕府連歌師として連歌界を指導した。紹巴の子孫が里村本家（北家）と呼ばれ、娘婿の里村昌叱の子孫が里村南家と呼ばれた。

逸話

• 辻斬りに遭遇したが、逆に刀を奪い取って追い払ったことがあり、これを信長に賞賛された、と、弟子の貞徳が伝えている。
• 本来は松井氏であるとされるが、師に当たる里村昌休の家を継承した。昌休が残した子を養育し、のちに自身の娘婿とした。この子が南家初代の昌叱である。

紹巴織

着物や帯に使われる西陣織等の生地の名物裂の一つで、里村紹把が所持していた事からこの名がついたといわれる。経、緯ともに強撚糸を用いて、細かい横の杉綾文や山形文状の地紋を出し、幾何学模様のほかに、花や唐子が遊んでいる様子を文様化したものもある ^[1]。

関連書籍

• 小高敏郎『ある連歌師の生涯　里村紹巴の知られざる生活』至文堂、1967　

紹巴を主人公とした作品

• 岩井三四二『覇天の歌』講談社、2009

外部リンク

• 愛宕百韻 里村紹巴の句

脚注

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1. ^ きもの用語大全

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