有員から頼満まで

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有員から頼満（安芸守）まで（神氏系図）

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/04/15 01:13 UTC 版)

「諏訪氏」の記事における「有員から頼満（安芸守）まで（神氏系図）」の解説

『神氏系図（前田家本）』とこれとほぼ似ている『神家系図（千野家本）』（『諏訪史料叢書 巻28』に収録）では神氏の始祖が有員とされている。 夫れ諏方大明神の垂迹の事、異説之れ在り。或いは他国応生の霊、或いは吾朝根本の神、旧記の異端、凡慮測り難し。爰に『旧事本紀』説きて曰はく、素盞烏尊の御孫・大己神（原文ママ）の第二御子、建御名方神是れなり。神代の義は幽邈にして之れを記し難し。（中略）別紙在り、信州諏方郡に神幸するは、人皇卅二代・用明天皇の御宇なり。時に八歳の童子有り、〔後に有員と字す〕明神に随遂せしむ。守屋大神と諍ひ奉りて、守屋山に至りて御合戦有り。童子神兵を率ゐて守屋を追落す。則ち彼の山麓に社壇を構へて、吾神御衣を童子に脱ぎ着せ、「吾に躰無し、祝を以て躰と為す」と神勅有りて、御身を隠し給ふ。即ち彼の童子を神躰と為して御衣木祝（みそぎはふり）と名づく。神氏の始祖なり。明神は普賢、童子は文殊なり。（『神氏系図』序文、原漢文） 『前田本神氏系図』と『千野家本神家系図』より 御衣木祝・有員（諏訪大祝元祖） 14代略（為仲の時代に紛失） 大祝・頼信（美濃権守） 頼高（次郎権守） 為次（神押領使） 大祝・為信（神大夫） 為正（権別当） 大祝・為仲（神太）（大祝の郡外不出の掟を破り神罰を受ける） 大祝・為継（次郎）（即位3日後に頓死） 大祝・為次（三郎）（即位7日後に頓死） 大祝・為貞（四郎）（大祝後継者となる） 為頼（五郎） 為盛（神五介）（大祝職を継がず） 大祝・敦貞 盛行（神大夫） 大祝・貞方 敦真（諏方次郎） 敦家（検校） ［保科氏］行遠（四郎大夫） 行長（新太夫） 大祝・貞光（安芸権守） ［千野氏］光親（大夫） ［上原氏］敦成（五郎） ［矢島氏］［矢崎氏］家直（神六） ［深沢氏］行衡（四郎） 大祝・敦光（親大夫） ［藤沢氏］清定（親貞）（神次） ［風間氏］忠直（神荘司） ［知久氏］敦俊（知久十郎左衛門） ［有賀氏］有光（有賀次郎） 大祝・敦忠（信濃権守） ［小坂氏］助忠（小坂左近将監） 大祝・敦信（太夫） 頼忠（左衛門尉） 大祝・信重（小太郎）（信濃権守） 盛忠（左近将監） 大祝・信時（新大夫） ［京都諏訪氏］円忠（大進坊） 大祝・盛信（新太夫・信濃権守） 大祝・盛重（安芸守） 盛経（真性） ［原氏］敦禎（七郎） 大祝・頼重（三河守） 宗経（直性） 大祝・時継（元は時経）（安芸守） 大祝・頼嗣（元は頼継）（信濃守） ［高遠氏］継宗 大祝・信嗣（安芸守） 大祝・直頼（祝万） 大祝・信有（安芸守） 大祝・有継（刑部大輔） ［惣領家］信満（安芸守） ［大祝家］大祝・頼満（伊予守） 政満（刑部大輔） 大祝・頼長（万歳丸） 継満 頼満（安芸守） 宮若丸