中国の絵画

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秦漢の絵画

時代の概観

この時代には青銅器、陶器、漆器などのさまざまな文物があるが、絵画の遺品はあまり多くない。唐・張彦遠（ちょうげんえん）の『歴代名画記』には何人かの漢代画人の名が登場するが^[76]^{[注釈 2]}、これらの画家たちの作品は現存せず、漢代絵画の実態をうかがうことのできる遺品は、帛画、漆絵、墓室壁画、画像石・画像磚（せん）などの出土品である。画像石・画像磚は、墓室や祠堂などの壁面を浮彫や線刻画で飾っていたもので、磚は土を焼いたもの（材質的には瓦と同じ）である。漢代画像石・画像磚の遺品は多数あるが、山東嘉祥県武梁祠画像石（西王母などの故事を表す）や四川成都の画像磚の『弋射収穫図』（よくしゃしゅうかくず）などが著名である。長沙にある前漢の馬王堆（ばおうたい）一号墓からは、彩色の帛画や、彩絵を伴う木棺が出土している^[1]^[77]。

馬王堆漢墓出土品

肉筆画の遺品としては、馬王堆一号墓から出土した帛画（絹絵）がある。これは軑侯利蒼（たいこうりそう）という人物の妻の墓の棺蓋に置かれていたもので、縦約2メートル、横約90センチの縦長の画面に、上から天界、人間界、冥界を表す。天界の部分には太陽と月があり、人間界の部分には双龍が璧（へき、玉器の一種）にからんだ図を左右対称的に表し、これらの間には天界へ昇ろうとする軑侯利蒼の妻の姿を表す。同墓から出土した4重の木棺にも黒漆地や朱漆地に雲気文や霊獣文を表した彩画がある^[78]^[79]。

画像石・画像磚

絵画に類する遺品として、画像石・画像磚がある。画像石は、地下の墓室や地上の祀堂の壁面を構成していた石材に浮彫や線刻で画像を表したもので、各地から出土するが、山東、河南、四川の各省からの出土が比較的に多い。画像磚は、画像石と同様の用途のもので、磚、すなわち土を焼いて作った煉瓦質のものである。これも各地から出土するが、四川省出土のものが著名である。制作年代は画像石、画像磚ともに後漢時代に集中している。画像石では山東省嘉祥県の武氏祠の歴史故事を浮彫にしたものが著名である。画像磚では四川成都出土の、当時の生活状況を素朴なタッチで描いた『弋射（よくしゃ）・収穫図』が知られる。これらの作品では、個々のモチーフは的確に描写されているが、モチーフの配置のしかたは並列的、説明的で、立体的な空間表現はあまり意識されていない^[80]。

武氏祠画像石
武氏祠画像石
弋射（よくしゃ）・収穫図

脚注

注釈

^ 唐時代以前には、絵画は身分の低い職人・工人の仕事とみなされており、唐の画家閻立本は、子どもたちには「絵画のような奴僕の仕事を習わぬように」と戒めている^[9]。張彦遠は「絵画は君子のたしなみである」と明言しているが、決して絵画自体の質を軽視していたわけではない。彼は『歴代名画記』中の顧愷之伝において、「問題は画家が高尚な人物かどうかではなくて、絵の質そのものではないか」という意味のことを述べてもいる^[10]。
^ 後宮の女性・王昭君が、宮廷画家に賄賂を贈らなかったため、醜女に描かれたというエピソードは前漢時代のこととされている。詳しくは「王昭君」の項を参照。

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