柘枝仙媛
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2024/07/10 23:46 UTC 版)
柘枝仙媛（つみのえのやまひめ）は、奈良時代・平安時代に大和国（現在の奈良県）の吉野川に伝わっていた伝説上の人物・仙女。『万葉集』や『懐風藻』、『続日本後紀』などに見える。
概要
契沖の『万葉代匠記』や鹿持雅澄の『万葉集古義』などによると、柘枝仙媛伝説は以下の通りである。
むかし吉野川で味美稲（うましね、熊志禰（くましね）とも[1]）という男が、簗をかけて魚をとっていると、柘（ヤマグワ[2]）の枝が流れてきたので拾いあげたところ、その枝が女になった。味稲と女は結ばれたが、しかし後に女は天にとび去ってしまった[3]。
この話は、本来は神婚説話（丹塗矢型、または羽衣型とも[注 1]）であったのが[4]、丹塗矢については諸説あるが、日本に遺物もないため古代中国の王政の朱矢のモチーフが伝搬したものかとも考察され、神仙思想と混ざり合った結果生まれたものであるとされる[5]。
万葉集
『万葉集』に見える柘枝仙媛に関する和歌は以下の通りである[6]。
- 霰降り 吉志美が岳を さがしみと 草取りはなち 妹が手を取る
- 右の一首は、或は云はく、吉野の人味稲の柘枝仙媛に与へし歌そといへり。但し、柘枝伝を見るに、この歌あることなし。
- この夕 柘のさ枝の 流れ来ば 梁は打たずて 取らずかもあらむ
- 古に梁打つ人の無かりせば此処もあらまし柘の枝はも–
- 右の一首は、若宮年魚麻呂の作。
懐風藻
『懐風藻』においては、紀男人の漢詩に、 万丈崇巌削成秀 千尋素濤逆折流 欲訪鍾池越潭跡 留連美稲逢槎洲 とあり[5]、他にも藤原麻呂、多治比広成、高向諸足、藤原不比等らの詩に同じような話が見える[5]。
続日本後紀
平安時代の『続日本後紀』には、嘉祥2年3月26日条に、興福寺の大法師等が仁明天皇が40歳になったこと際に献じた長歌の中に「三吉野爾有志熊志禰、天女、来通弖其後波、蒙譴天、毗礼衣、着弖飛爾支度云」とみえる[5]。すなわち毗礼（ひれ）とは、肩巾や領巾のことであり、その「ひれ衣」を着て天に上ったとあり、羽衣型とされるゆえんである。
注釈
脚注
注釈
出典
- 参照文献
- 堅田修「柘枝仙媛伝承の原像」『大谷学報』第60巻第3号、大谷学会、1980年11月、1–13頁、CRID 1050001201665435904、 ISSN 0287-6027、 NAID 120005768647。
外部リンク
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