キリストの埋葬_(カラッチ)とは？わかりやすく解説

『キリストの埋葬』
	イタリア語: Sepoltura di Cristo; 英語: Entombment of Christ
作者	アンニーバレ・カラッチ
製作年	1595年ごろ
種類	銅板に油彩
寸法	66 cm × 88.9 cm (26 in × 35.0 in)
所蔵	メトロポリタン美術館、ニューヨーク

『キリストの埋葬』（キリストのまいそう、伊: Sepoltura di Cristo、英: Entombment of Christ）は、イタリアのバロック絵画の巨匠アンニーバレ・カラッチが1595年ごろ、銅板上に油彩で制作した絵画である。『新約聖書』の「マタイによる福音書」 (27章 57-61) ^[1]を初めすべての「福音書」に記述されているイエス・キリストの埋葬を主題としている。現在、ニューヨークのメトロポリタン美術館に所蔵されている^[2]。

作品

松明により劇的に照らされた暗い洞窟で、イエス・キリストの力をなくした身体が墓の中に下ろされようとしている。地平線上の光はキリストの地上での生活の日没、または復活による新たな始まりを予見する日の出を象徴する^[2]。

アンニーバレの17世紀の主な伝記作者ジョヴァンニ・ピエトロ・ベッローリとカルロ・チェーザレ・マルヴァジア（英語版）によると、この絵画はボローニャの重要な聖職者アストッレ・サンピエーリ (Astorre Sanpieri) のために制作された。マルヴァジアが付け加えているところによれば、絵画は銅板上のもので、サンピエーリがローマの重要な匿名の人物に贈るために委嘱したが、非常にいい作品だと評価したために自身のために保持し、代わりに当時アンニーバレの弟子であったグイド・レーニが制作した複製をローマの人物に贈った^[2]。本作は、一般的にアンニーバレ、兄のアゴスティーノ、従兄弟のルドヴィコ・カラッチがサンピエーリのためにサンピエーリ宮殿のフレスコ画（英語版） —アンニーバレの『キリストとサマリアの女』(ブレラ美術館) も宮殿用に描かれたーを描いた1595年の制作とされる^[3]。

特にシスト・バルダロッキオ（英語版）の手になるものを含め、本作には何点かの複製が現存し、アンニーバレ自身による構図の失われた原画があったに違いないと、研究者たちは仮定している^[3]。本作は絵画市場に再登場した後、1998年に別のバルダロッキオの複製としてメトロポリタン美術館に収蔵された^[4]が、後になってようやくアンニーバレ自身に帰属が変更された^[4]。

ギャラリー

シスト・バルダロッキオ（英語版）『墓へと運ばれるキリスト』1607年ごろ、ダリッジ絵画館、ロンドン
ルドヴィコ・カラッチ『死せるキリストのいる三位一体』1590年ごろ、ヴァチカン美術館

脚注

^ “マタイの福音書 27”. BibleGatewayサイト (英語). 2024年3月19日閲覧。
^ ^a ^b ^c “The Burial of Christ”. メトロポリタン美術館公式サイト (英語). 2024年3月19日閲覧。
^ ^a ^b Carel van Tuyll van Serooskerken, Badalocchio's 'Entombment of Christ
^ ^a ^b Keith Christiansen, Annibale Carracci's 'Burial of Christ' Rediscovered, in The Burlington Magazine, n. 141, 1999, pp. 414-418.

外部リンク

メトロポリタン美術館公式サイト、アンニーバレ・カラッチ『キリストの埋葬』 (英語)

[BG-1] “マタイの福音書 27”. BibleGatewayサイト (英語). 2024年3月19日閲覧。

[MET-2] “The Burial of Christ”. メトロポリタン美術館公式サイト (英語). 2024年3月19日閲覧。

[Serooskerken-3] Carel van Tuyll van Serooskerken, Badalocchio's 'Entombment of Christ

[Christiansen1-4] Keith Christiansen, Annibale Carracci's 'Burial of Christ' Rediscovered, in The Burlington Magazine, n. 141, 1999, pp. 414-418.

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[2]

[3]

[4]

表話編歴アンニーバレ・カラッチ
風俗画	『肉屋の店』（1583年頃）『豆を食べる男』（1583-1584年頃）『猫をからかう二人の子供』（1587-1588年頃）
宗教画	『キリストの遺体』（1583-1585年）『キリストの洗礼』（1585年）『聖クララ、聖フランチェスコ、マグダラのマリアのいるピエタ』（1585年）『聖エウスタキウスの幻視』（1585-1586年）『聖母子と聖人たち (ドレスデン)』（1588年）『聖母被昇天 (プラド美術館)』（1588-1590年）『聖ルカと聖カタリナの前に現れる聖母』（1592年）『ボローニャ上空の栄光の聖母子』（1593年）『聖母子と聖人たち (ボローニャ)』（1593年）『聖ロクスの施し』（1587-1595年）『キリストの埋葬』（1595年頃）『キリストとサマリアの女』（1594-1595年）『荊冠のキリスト』（1598-1600年）『修道院長聖アントニウスに現れるキリスト』（1598-1600年）『栄光のキリストと聖人たち、およびオドアルド・ファルネーゼ』（1598-1600年）『アンティオキアの聖マルガリタ』（1599年）『聖母マリアと眠る幼子イエス、幼児洗礼者聖ヨハネ』 (1599-1600年) 『ピエタ』（1600年頃）『キリストの墓を訪れた三人のマリア』（1600年頃）『主よ、何処へ行かれるのですか』（1601-1602年）『聖母被昇天 (ローマ)』（1600-1601年）『ピエタと聖人たちの携帯祭壇画』（1603年）『二人の天使のいるピエタ』（1603年頃）『聖ステファノの殉教』（1603-1604年頃）『スザンナと長老たち』（1604年）『エジプトへの逃避途上の休息』（1604年頃）『死せるキリストの哀悼』（1604年頃）『聖フランチェスコとマグダラのマリアのいるピエタ』（1602-1607年）
神話画・寓意画	『真実と時の寓話』（1584-1585年頃）『ヴィーナスとサテュロス、二人のキューピッド』（1587-1588年）『ヴィーナスとアドニス、キューピッド』（1590年頃）『分かれ道のヘラクレス』（1596年）『リナルドとアルミーダ』（1601-1602年頃）『神々の愛』（1597-1608年）
風景画	『川景色』 (1590年頃) 『狩猟』（1595年以前）『釣り』（1595年以前）『要塞と橋を望むローマの川の風景』 (1600年頃) 『エジプトへの逃避のある風景』（1604年頃）
肖像画	『イーゼルの上の自画像』（1603-1604年）『モンシニョール・ジョヴァンニ・バッティスタ・アグッキの肖像』 (1604年)

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