クリスマス・イヴ クリスマス・イヴの概要

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クリスマス・イヴ

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2024/02/25 00:27 UTC 版)

この項目では、クリスマスの前夜について説明しています。その他の用法については「クリスマス・イヴ (曖昧さ回避)」をご覧ください。

「聖夜」はこの項目へ転送されています。『聖夜』という訳題でも知られるクリスマス・キャロルについては「きよしこの夜」を、コレッジョの絵画については「聖夜 (コレッジョ)」をご覧ください。

『クリスマス・イヴ』1904年 - 1905年、 スウェーデン人画家のカール・ラーション（1853年 - 1919年）による水彩画。

日本では、誤って「クリスマス（12月25日）の前夜」と認識されることが多い。日常会話では単に「イヴ」（またはイブ）と呼ばれることがある。

語源・表記

「イヴ」(eve) は「evening(イブニング)（夜、晩）」と同義の古語「even」の語末音が消失したものである。

日本語の表記は「クリスマス・イヴ」とも「クリスマス・イブ」ともされる。

日付

教会暦におけるクリスマスの日付。黄色が12月24日、緑色が12月25日を表す。常用時とは異なり、教会暦の日界は日没であるため、24日（常用時）の日没から25日（常用時）の日没までが12月25日、即ちクリスマスである。クリスマス・イヴは24日（常用時）の日没から24日（常用時）の24時(＝25日の0時)までである。

ユダヤ暦およびそれを継承する教会暦では、常用時における日界（正子すなわち0時）とは異なり、日没が日界（日付の変り目）である^[1][2]。したがって、この暦を採用する教会では、12月24日（常用時）の日没から12月25日（教会暦）が始まるので、この日没時から正子までがクリスマス・イヴである。そしてクリスマスの一日は12月25日（常用時）の日没に終わることになる。12月25日（常用時）の日没以後は12月26日（教会暦）である^{[注 1]}。

つまり、「クリスマス・イヴ」とは「クリスマスの前夜」ではなく、その言葉の通り、まさに「クリスマス当日の夜」なのである（日#一日の始まりも参照）^[3][4][5]。ただし、キリスト教国（en:christendom）においても常用時の概念を用いて「クリスマスの前夜」と説明することがある^[6]。転じて、俗に12月24日全体を指すこともある^[7]。

カトリックの典礼暦の日界も日没である^[8]。重要な祭日や主日（毎週日曜日）の典礼と同様に、クリスマスは12月24日（常用時）の「晩の祈り」から始まる。この時点から正子(24時)までがラテン語: vigiliaと位置づけられている。24日（常用時）の晩には固有のミサが存在するが、日本などでは夜半ミサを前にずらして24日（常用時）の夜に行うことがほとんどで、前夜ミサが行われることは皆無に近い。

正教会では24日（常用時）の夜に翌日（25日）の聖体礼儀を準備する晩祷が行われる。ただし、ユリウス暦を現在も使用する教会（エルサレム総主教庁、ロシア正教会など）では、グレゴリオ暦とユリウス暦の間に現在13日のずれがあるため、クリスマス・イヴは1月6日（常用日）の日没～正子であり、クリスマスも翌1月7日である。

教会での祭

正教会（ポーランド正教会）の降誕祭奉神礼の模様。中央にディキリとトリキリを持つ主教。

ニューヨークにある聖公会の聖堂でのイヴ礼拝の模様

教会においては、クリスマス・イヴに多くの教派（正教会^[9]・聖公会^[10]・プロテスタント^[11]）で晩の礼拝が行われる。前述の通り日没を日界としている教会暦では12月24日（常用時）の晩は、12月25日（教会暦、クリスマス当日）であるため、直ぐに最初のクリスマス礼拝が行われる。

カトリック教会^[12]では12月24日は主の降誕の前日であって、かつては断食をして備える日であった。この日の夕刻以降は12月25日（教会暦）であり、主の降誕のミサが行われる。ただし現代では25日（教会暦）の夜半のミサを繰り上げて行うことがある。特に日本の教会では24日（常用時）に行われるミサのほとんどがこの「夜半のミサ」で、本来の前夜のミサが行われることはほとんどない。

正教会ではクリスマス・イヴ（教会暦の12月25日の日没以降すなわち常用時の12月24日の日没以降）に晩祷が行われ、聖体礼儀が12月25日の朝に行われる^[9]。