出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/01/01 22:30 UTC 版)
法然や親鸞においては基本的に神祇を拝することを積極的にはすすめていないのに対して、存覚には本地垂迹説に基づき、神を権社神と実社神に分け、後者が祟り神であるのに対して前者は仏の垂迹であるとする著作がある。
※この「神祇観」の解説は、「存覚」の解説の一部です。
「神祇観」を含む「存覚」の記事については、「存覚」の概要を参照ください。
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