キリストの捕縛_(ヴァン・ダイク、マドリード)

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キリストの捕縛 (ヴァン・ダイク、マドリード)

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2024/09/20 13:43 UTC 版)

『キリストの捕縛』

スペイン語: El Prendimiento de Cristo 英語: The Betrayal of Christ
作者	アンソニー・ヴァン・ダイク
製作年	1620年ごろ
種類	カンヴァスに油彩
寸法	344 cm × 249 cm (135 in × 98 in)
所蔵	プラド美術館、マドリード

『キリストの捕縛』（キリストのほばく、西: El Prendimiento de Cristo、英: The Betrayal of Christ）は、フランドルの画家アンソニー・ヴァン・ダイクによる1620年ごろの絵画で、画家の傑作に数えられる。この作品は『荊冠のキリスト』とともにピーテル・パウル・ルーベンスが所有していたが、その死後に両作品ともスペインのフェリペ4世に購入された^[1]。現在、本作は『荊冠のキリスト』とともにマドリードのプラド美術館に所蔵されている^[1][2][3]。画家はまた、ほぼ同時期に同じ主題の他の2つのバージョンを制作したが、それらは現在ブリストル市立博物館・美術館^[4]とミネアポリス美術館にある^[5]。

作品

本作の主題は、『新約聖書』の「マタイによる福音書」 (26章47-56)、「マルコによる福音書」 (14章43-50)、「ルカによる福音書」 (22章47-53)、「ヨハネによる福音書」 (18章3-12) から採られている^[3]。

ゲツセマネの園で3度目の祈りを捧げた後、イエス・キリストは「もうこれでよい。ときがきた」というと、弟子たちとともに帰路につく。その途中、イスカリオテのユダがユダヤの祭司やローマの兵士たちを伴って近づいてくる。ユダはイエスに近づくと、挨拶をして接吻した。ユダは、祭司や兵士たちに自分が接吻する相手がキリストであると教えていたのである^[3]。

たちまち、キリストは兵士たちに捕らえられた。この時、ペテロがキリストを逃がそうと、祭司の従者マルコに近づき、彼の片方の耳を切り落とした。これを見たキリストは「刃向わないように」と命じ、従者の耳を癒した。キリストは自身が捕縛されることは預言を成就するための過程であり、邪魔をしてはならないと命じたが、これを機に弟子たちは1人残らずキリストを置いて、逃げてしまうのだった^[3]。

画面の暗闇の中では、黄色い衣服に身を包んだユダが捕らえられる人を示すためにキリストに接吻している^[1][3]。ユダの動的な表現に対し、キリストは抵抗することもなく事態を静かに受け入れている^[3]。画面左下ではペテロが祭司の従者マルコの耳を切り落としており^[1][2][3]、その背後ではローマの兵士が執拗な暴力行為を繰り広げている^[1]。登場人物たちは様々な姿で描かれている。裏切るユダとそれを予知しながら受け入れるキリスト、予期せぬ恐ろしい出来事に驚き慌てる者、キリストを捕えようとする者などが持つ感情が彼らの動きに表現されている。その表現力の豊かさには、若いヴァン・ダイクの才能があふれている^[3]。

画家は視点を低くし^[1][2]、さらに光の起点を1つにした^[1][2]明暗の対比により、ユダがキリストを裏切る決定的な瞬間を劇的に演出している^[1][2][3]。強烈な色彩は、ヴェネツィア派絵画の影響である^[1][2]。

ギャラリー

• 
  ヴァン・ダイク『キリストの捕縛』 (1618-1620年ごろ)、ブリストル市立博物館・美術館
• 
  ヴァン・ダイク『キリストの捕縛』 (1620年)、ミネアポリス美術館

脚注

1. ^ ^{a b c d e f g h i} 国立プラド美術館 2009, p. 367.
2. ^ ^{a b c d e f} “The Betrayal of Christ”. プラド美術館公式サイト (英語). 2024年9月16日閲覧。
3. ^ ^{a b c d e f g h i} 大島力　2013年、162-163頁。
4. ^ “Connected The Betrayal of Christ”. ブリストル市立博物館・美術館公式サイト (英語). 2024年9月16日閲覧。
5. ^ “Anthony van Dyck, The Betrayal of Christ on Mia The Betrayal of Christ”. ミネアポリス美術館公式サイト (英語). 2024年9月16日閲覧。

参考文献

• 国立プラド美術館『プラド美術館ガイドブック』国立プラド美術館、2009年。ISBN 978-84-8480-189-4。 
• 大島力監修『名画で読み解く「聖書」』、世界文化社、2013年 ISBN 978-4-418-13223-2

外部リンク

• プラド美術館公式サイト、アンソニー・ヴァン・ダイク『キリストの捕縛』 （英語）

表 話 編 歴 アンソニー・ヴァン・ダイク
肖像画	『自画像 (メトロポリタン美術館)』（1620年–1621年頃） 『ロバート・シャーリー卿の肖像』（1622年） 『シャーリー夫人テレジア・サンプソニアの肖像』（1622年） 『自画像 (エルミタージュ美術館)』（1622年–1623年） 『グイド・ベンティヴォーリオ枢機卿の肖像』（1623年頃） 『アンナ・ウェイクの肖像』（1628年） 『画家マルテン・リカールト』（1631年頃） 『向日葵のある自画像』（1632年-1633年頃） 『馬上のチャールズ1世とサン・アントワーヌの領主の肖像』（1633年） 『エンディミオン・ポーター卿と画家』（1633年頃） 『アイトナ侯爵フランシスコ・デ・モンカダ騎馬像』（1634年） 『レガネース侯爵ディエゴ・フェリペ・デ・グスマン』（1634年頃） 『王妃ヘンリエッタ・マリアと小人ジェフリー・ハドソン卿の肖像』（1633年） 『狩猟場のチャールズ1世』（1635年） 『チャールズ1世の三面肖像画』（1635年-1636年） 『プファルツ選帝侯家のカール1世ルートヴィヒとその弟ルパート』（1637年） 『チャールズ1世騎馬像』（1637年-1638年） 『ウィリアム・キリグルー卿の肖像』（1638年） 『ジョン・ステュアート卿と弟バーナード・ステュアート卿の肖像』（1638年頃） 『ヴァン・ダイク夫人メアリー・ルースヴェン』（1640年頃） 『エリザベスとフィラデルフィア・ウォートン姉妹の肖像』（1640年）
宗教画・神話画	『皇帝テオドシウスと聖アンブロシウス』 (1615-1616年頃) 『キリストのエルサレム入城』（1617年） 『オデュッセウスとディオメデスに発見されるアキレウス』(1617年-1618年) 『荒野の聖ヒエロニムス』（1618年-1620年頃） 『青銅の蛇』（1618年-1620年頃） 『ラルス・ポルセンナの前のムキウス・スカエウォラ』（1618-1620年頃） 『荊冠のキリスト』（1618年-1620年頃） 『皇帝テオドシウスのミラノ大聖堂入堂を拒む聖アンブロシウス』（1619年-1620年頃） 『ユピテルとアンティオペ』（1618年-1621年頃） 『キリストの捕縛』（1620年頃） 『サテュロスに驚くディアナとニンフ』（1622年–1627年） 『聖ロザリアの戴冠』（1629年） 『サムソンとデリラ』（1628年-1630年頃） 『聖母マリアと福者ヘルマン・ヨーゼフの神秘の婚約』（1629年-1630年） 『聖母子と二人の寄進者』（1630年） 『聖フランチェスコの法悦』（1627-1632年） 『ウェヌスが息子のアイネイアースのためにウルカヌスに武器を鍛造するよう頼む』（1630年-1632年） 『ヤマウズラの聖母』（1632年） 『キューピッドとプシュケ』（1639年-1640年）