毛馬内の盆踊

文化財選集

毛馬内の盆踊 （秋田県）

名称
毛馬内＜けまない＞の盆踊＜ぼんおどり＞
区分
重要無形民俗文化財
所在地
秋田県鹿角市十和田毛馬内
保護団体
毛馬内盆踊保存会
公開日
８月２１日～２３日

資料一覧
解説
秋田県鹿角市の毛馬内地区に伝承されている盆踊で太鼓と笛の囃子のみの「大の坂踊り」と唄のみの「甚句踊り」がありともに篝火を囲んで踊る輪踊である。男性は黒紋付女性は江戸褄・訪問着などの晴れ着を着て顔は豆絞りの手拭いで頬被りをするなど踊り手の扮装にも特徴があり地域的特色に富み伝統的な盆踊の姿をうかがわせる貴重なものである。

国指定文化財等データベース

毛馬内の盆踊

名称：	毛馬内の盆踊
ふりがな：	けまないのぼんおどり
種別1：	民俗芸能
保護団体名：	毛馬内盆踊保存会
指定年月日：	1998.12.16(平成10.12.16)
都道府県(列記)：	秋田県
市区町村(列記)：	鹿角市十和田毛馬内
代表都道府県：	秋田県
備考：
解説文：

毛馬内の盆踊

名称：	毛馬内の盆踊
ふりがな：	けまないのぼんおどり
種別1：	民俗芸能
保護団体名：	毛馬内盆踊保存会
選択年月日：	1978.12.08(昭和53.12.08)
都道府県(列記)：	秋田県
市区町村(列記)：	鹿角市十和田毛馬内
代表都道府県：	秋田県
備考：	所在地が同一都道府県内のもの（このデータは種別１から移行しています）
解説文：	秋田県鹿角市の毛馬内地区に伝承されている盆踊で、毎年八月二十一日から二十三日にかけて、地区内の本町通りを舞台に踊られている。 　その起源は定かではないが、文化・文政年間（一八〇四－三〇年）に成立したと考えられる菅江真澄【すがえますみ】の『鄙廼一曲【ひなのひとふし】』に「盆踊大【だい】の坂【さか】ふし」の記事があることから、少なくとも江戸中期からは行われていたことが確認できる。その後、日中戦争から第二次世界大戦にかけて一時中断するが、戦後復活し、現在に至っている。 　盆踊当日は、通りの中央数か所に篝火【かがりび】が焚かれ、揃いの半纏【はんてん】姿の地区内の若者たちによる「呼び太鼓」の音により、踊り子が篝火を囲んで内向きに細長い輪を作る。踊りは、祖先供養の意味をもつといわれる「大の坂踊り」と、より娯楽的な「甚句【じんく】踊り」の二つがあり、最初に太鼓と笛の囃子が付く「大の坂踊り」が、続いて歌のみによる「甚句踊り」が踊られるのが恒例である。なお、現在はこれらの後に、「鹿角じょんがら」と称してじょんがら節を余興として踊り、その日の盆踊を締めくくっている。おそらく、祖先供養の踊りである「大の坂踊り」に、より娯楽的な「甚句踊り」が加わり現在の構成になったものと考えられる。 　地元で仏の手向けのための踊りであると言い伝えられている「大の坂踊り」には、かつて歌もあったが、近代になってしだいに歌われなくなり、第二次世界大戦以後は太鼓と笛のみで踊るという現在の形式になった。直径約一メートル、長さ約二メートルに及ぶ大太鼓を先頭にして、子どもたちの踊りが続き、その後に次々と大人の踊り手が輪に加わり、静かに踊られる。「甚句踊り」は、七・七・七・五の詞章の鹿角甚句による踊りで、豊作を祈り祝うもの、郷土の風物を称えるものなど多数の詞章がある。歌い手はかつては踊りの輪のところどころに入って歌ったが、今では通りの中央二か所の定められた場所で歌うようになっている。二つの踊りは、いずれも篝火を囲んで踊る輪踊で、つねに輪の内側を向いてゆったりとした振りで踊るのが特徴である。 　また踊り手の衣装には決まりがあり、男性は黒紋付の裾をはしょり、その下には水色の蹴出【けだ】しを付け、胴〆【どうじ】めを締めて飾りとしてしごきを結び、白足袋に雪駄あるいは下駄を履く。女性は紋付・江戸褄【づま】・訪問着などの裾をはしょり、その下に鴇色【ときいろ】の蹴出しをつけ、帯を太鼓結びにし、帯の下腰にしごきを結び、白足袋に草履を履く。なお男女とも、豆絞りの手拭いで額を隠すようにして頭を覆い、こめかみから前に折り返して口元を隠し顎の下で結ぶ、独特の頬被りをする。 　以上のように毛馬内の盆踊は、祖先供養の盆踊に娯楽的要素の踊りが加わって今日の姿に至るまでの変遷の過程を示すものとして貴重であり、また地域的特色も顕著である。

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毛馬内の盆踊

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2024/08/10 06:30 UTC 版)

毛馬内の盆踊（けまないのぼんおどり）は、秋田県鹿角市十和田毛馬内で行われる重要無形民俗文化財に指定される盆踊りである。毎年8月21日から23日まで行われる。2022年11月30日にユネスコ無形文化遺産に指定された。