いて座 神話

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いて座

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2024/02/15 06:53 UTC 版)

神話

19世紀の星座カード集『ウラニアの鏡』に描かれたいて座。

日本では、いて座は「半人半馬の賢人ケイローンが弓を引く姿とされ、ヘーラクレースが誤って放った毒矢が当たり、苦痛のためゼウスに死を願って聞き入れられ、彼の死を悼んで天に上げられて星座となった」とする話が伝えられる。しかし、紀元前3世紀頃の学者エラトステネースや紀元前1世紀頃の著作家ヒュギーヌスは、ケイローンをモデルとする星座はケンタウルス座であるとしていた。エラトステネースは著書 『カタステリスモイ』（希: Καταστερισμοί）の中で、この星座はケンタウロスではない、とする説を紹介している。その根拠として、ケンタウロス族は弓を使わないこと、星座が四つ足を持っているようには見えないことを挙げ、この星座はケンタウロスではなく、馬の足と尾を持つサテュロスのような人物であるとしている。エラトステネースは、アレキサンドリアの七詩聖のひとりソシテオスの伝える話として、この星座は弓を発明したクロートス（Crotus）であるとし、ケンタウロス説を強く否定している。クロートスは、ムーサイの乳母エウペーメー（Eupheme）の息子で、ムーサイたちとともにヘリコン山で暮らしていた。クロートスは彼女らのリズムのない歌に手拍子でリズムをつけて彼女らを讃えた。ムーサイたちは父ゼウスにクロートスに栄誉を授けるように頼み、ゼウスは娘たちの頼みを聞き入れて、クロートスの得意な弓を携えた姿で彼を星々の間に置くこととした。ヒュギーヌスもいて座のモデルはクロートスとしており、著書『神話集 (Fabulae)』の中で「クロートスはパーン（Pan）とエウペーメーの息子である」として、彼がサテュロスのような出で立ちであることの理由付けをしている。ただしヒュギーヌスは著書『天文詩 (Poeticon astronomicon)』の中では、いて座となったクロートスが馬の足とサテュロスの尾を持つ姿になったのは、彼の得意な馬術を示すためと、豊穣神リーベルがサテュロスを喜ばせるのと同じくらいムーサイたちが喜んだことを示すためである、としている。

これに対して、紀元前3世紀頃の詩人アラートスは、いて座を4本足の生き物としている。2世紀頃のプトレマイオスもいて座は4本足としており、肩にマントを羽織っていると描写している。

いて座が2本足か4本足かはさておき、星座とその神話・伝承のイギリスの研究家イアン・リドパスやアメリカのギリシャ・ローマ神話の研究家セオニー・コンドスは、これらのエラトステネースやヒュギーヌスの説を採り、いて座のモデルはクロートスであり、ケイローンであるとするのは誤りであるとしている。