近世自然法論の二大潮流とは? わかりやすく解説

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近世自然法論の二大潮流

出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』 (2022/06/03 21:34 UTC 版)

民法典論争」の記事における「近世自然法論の二大潮流」の解説

1625年オランダで長引く宗教戦争背景に、グローティウス主著戦争と平和の法』において、古代以来神学と密接だった自然法世俗化主張彼の影響受けた学者中には暴君放伐論主張した一派があり、フランス革命理論的中核となる。君主暴政社会契約違反だから、反逆人民の当然の権利というのが主旨である。植木枝盛もこの系統一方同じく自然法論および社会契約論を採る学者中でもイギリスホッブズ国権絶対化による人類保全主張契約絶対性を強調することで所有権および契約の自由樹立1804年フランス民法典結実した英米系社会契約説に立ち封建制批判しつつ、国権強化説くのは福澤諭吉である。 自然法天賦人権説共和制や反国家思想当然には結び付かないが、ルソー流の思想を採るときはアナキズム陥る警戒されることになる。

※この「近世自然法論の二大潮流」の解説は、「民法典論争」の解説の一部です。
「近世自然法論の二大潮流」を含む「民法典論争」の記事については、「民法典論争」の概要を参照ください。

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