シャーフィイー学派 概要

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シャーフィイー学派

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2021/12/13 00:48 UTC 版)

概要

アッバース朝初期に活躍した法学者アブー・アブドゥッラー・ムハンマド・シャーフィイーを名祖とする。ハナフィー学派やマーリク学派と比べた場合、大体において啓示的法源を重視するため、地域の慣習（ رسم rasm）に依拠する割合が低い傾向がある。セルジューク朝の庇護を受けたため、一時はイラン高原全域から、イラク、アナトリア、シリア、エジプトにまで勢力を拡大した。特にニザーミーヤ学院ではアシュアリー派神学とシャーフィイー派法学が必須教科であったこともあり、11世紀以降アブル・ハサン・マーワルディー、イマーム・ハラマイン、アブー・ハーミド・ガザーリー、ナワウィーなど高名な思想家や法学者、ウラマー、知識人を多数輩出した。しかし、15世紀になると、ハナフィー学派に依っていたオスマン朝やシーア派十二イマーム派を奉じるサファヴィー朝の台頭によって中東地域での勢力は退潮することとなる。

しかし、その後もイエメン、ハドラマウト、イラク中部やエジプトで勢力を保ち、特にハドラマウトの人的宗教的影響が強かった東南アジアやインドのマラバール海岸、コロマンデル海岸、アフリカ大陸東部ではむしろ勢力を拡大し、現在でも住人の多くはシャーフィイー学派を信奉している。

主要な法学者と法学書

法学者

• アッ＝シャーフィイー
• アシュアリー
• アッ＝マーワルディー
• イマーム・アル＝ハラマイン
• ガザーリー

法学書

• ムザニー『提要（al-Mukhtaṣar）』
• マーワルディー
  『シャーフィイー法学の大網羅（al-Ḥāwī al-kabīr fī Fiqh Madhhab al-Imām al-Shāfiʿī）』、
  『統治の諸規則（Al-Aḥkām al-Sulṭānīyya wʾal-Wilāyāt al-Dīnīyya）』
• アブー・イスハーク・シーラーズィー
  『教示（al-Muhadhdhab fī fiqh al-Imām al-Shāfiʿī）』、
  『適要（al-Tanbīh fī al-Fiqh ʿalá Madhhab al-Imām al-Shāfiʿī）』
• ガザーリー
  『法源学の精髄（al-Mustaṣfá min ʿIlm al-Uṣūl ）』、
  『要約』
• ナワウィー『学生の道（Minhāj al-ṭālibīn wa-ʿumdat al-muftīn）』

参考文献

• 嶋田襄平、柳橋博之「シャーフィイー派」『新イスラム事典』（日本イスラム協会ほか 監修）平凡社、2002年 (ISBN 4582126332)
• 柳橋博之「シャーフィイー学派」『岩波イスラーム辞典』（大塚和夫ほか 編）岩波書店、2002年 (ISBN 4000802011)