アメリカン・ウェイとは? わかりやすく解説

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アメリカン・ウェイ

出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』 (2025/06/14 17:40 UTC 版)

アメリカン・ウェイ(American way、アメリカ人の生き方)とは、 人生自由幸福の追求の原則に基づくアメリカ合衆国ナショナリスト精神。 アメリカンウェイの中心にあるのはアメリカンドリームであり、アメリカ特有の文化に対する信念であるアメリカの例外主義と絡み合っている。

著者のウィリアム・ヘルバーグは以下のように定義する: [1]

アメリカン・ウェイは、個性的で、ダイナミックで、実用的だ。個人の最高の価値と尊厳を保証する。彼の側で絶え間ない活動を強調します、なぜなら彼は休むことは決してないが、常に「先を行く」ために努力することであるからだ。それは自立、功績、人格の倫理を定義し、達成によって判断します:「信条ではなく、行為」が重要だ。「アメリカンウェイオブライフ」は人道主義的で、「前向き」で、楽観的だ。アメリカ人は、地球上のどこにでも苦しむことの準備ができ、本能的ではない対応という点で、世界で最も寛大で慈善的な人々だ。アメリカ人は進歩、自己啓発、そして熱狂的に教育を信じている。しかし何よりも、アメリカ人は理想主義的だ。アメリカ人は自分の利益だけでお金を稼いだり、世界的な成功を収めることはできない。そのような「唯物論的」なことは、アメリカの心では、「より高い」、「奉仕」、「管理」、または「一般福祉」の観点から正当化されなければならない...そして、それらは非常に理想主義的であるため、アメリカ人は道徳的である傾向があります;彼らはすべての問題を明白で単純な、白黒の問題として見る傾向がある。


The American Way of life is individualistic, dynamic, and pragmatic. It affirms the supreme value and dignity of the individual; it stresses incessant activity on his part, for he is never to rest but is always to be striving to "get ahead"; it defines an ethic of self-reliance, merit, and character, and judges by achievement: "deeds, not creeds" are what count. The "American Way of Life" is humanitarian, "forward-looking", optimistic. Americans are easily the most generous and philanthropic people in the world, in terms of their ready and unstinting response to suffering anywhere on the globe. The American believes in progress, in self-improvement, and quite fanatically in education. But above all, the American is idealistic. Americans cannot go on making money or achieving worldly success simply on its own merits; such "materialistic" things must, in the American mind, be justified in "higher" terms, in terms of "service" or "stewardship" or "general welfare"... And because they are so idealistic, Americans tend to be moralistic; they are inclined to see all issues as plain and simple, black and white, issues of morality.

— William Herberg、Protestant, Catholic, Jew: an Essay in American religious sociology

次の項目も参照のこと。個人主義尊厳博愛主義自己啓発物質主義公共の福祉倫理学、白黒思考(en:Splitting (psychology))。
ある評論家は、「ヘルベルグの声明の前半は、それを最初に策定してから半世紀近くもまだ当てはまる」と述べている。 [2]

アメリカ国立公文書記録管理局の1999年次報告書で、国立公文書館公文書管理官のジョン・W.カーリンは次のように書いている。

我々が他と異なるのは、我々の政府や我々の生き方が、王権神授説や特権階級の世襲や独裁者への強制的服従に基づいていないことにある。我々が基づいているのは単なる紙切れである自由の憲章、すなわち我々の独立を主張した宣言、我々の政府を創った憲法、そして我々の自由を確立した権利章典なのである。 [3]

関連項目

出典

  • Herberg, William (1955). Protestant, Catholic, Jew: an Essay in American religious sociology. University of Chicago Press 

参考文献

  1. ^ Herberg (1955), p. 79
  2. ^ Wood, Ralph C (2004). Flannery O'Connor and the Christ-haunted South. Wm. B. Eerdmans Publishing. p. 21 
  3. ^ The National Archives and Records Administration Annual Report 1999”. U.S. National Archives and Records Administration. 2017年8月25日閲覧。




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