ナグ・ハマディ写本とは - わかりやすく解説 Weblio辞書

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ナグ・ハマディ写本

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2024/04/16 22:11 UTC 版)

ナグ・ハマディ写本（ナグ・ハマディしゃほん、The Nag Hammadi Codices）あるいはナグ・ハマディ文書（ナグ・ハマディもんじょ、ぶんしょ、The Nag Hammadi library）とは1945年に上エジプト・ケナ県のナグ・ハマディ（エジプト・アラビア語版）（より正確には、ナグゥ・アル=ハムマーディ^[1]）村の近くで見つかった初期キリスト教文書のことである。ナグ・ハマディ写本は、二十世紀最大の考古学的発見に数えられており^[2]、事実、初期キリスト教の研究を飛躍的に進展させた^[2]。ナグ・ハマディ写本は、古代キリスト教を知るための原資料としては死海写本につぐ重要性を持つと見なされている^[2]。

脚注

注釈

^ 数え方は文献によって異同がある。C.Markschies, Gnosis: An Introduction, 2000, p.49では、11冊の完全な写本と2つの断片、と数えている。断片の形でしか残されてないコーデックスXIIを1冊と数えるかどうかで勘定の仕方が変わっているようである。
^ より正確に言えば、オクシリンコスで発見された大量のパピルスのうちの3枚、オクシリンコス・パピルス 1（英語版）, オクシリンコス・パピルス 654（英語版）, オクシリンコス・パピルス 655（英語版）である^[7]^[8]。
^ 各写本のカバーを補強するために、その裏側に張られている厚紙のこと^[10]。日付のついた手紙や領収書が反故紙として使われているので、写本の年代特定ができる^[11]。
^ 例えば、『トマスによる福音書』の成立時期に関して、クィスペルらは140年頃だと主張して^[12]おり、新約聖書成立（60年から110年頃）よりも後のことであろうと考える研究者がいる^[14]。その一方でヘルムート・ケストナーは、まとめられたのは140年頃だろうが、『トマスによる福音書』の一部は新約成立以前の1世紀後半のものを含むかもしれないと主張している^[14]。その他の例では、『真理の福音』があげられる。リヨンの司教エイレナイオス（イレナエウスと書かれる場合もある）は180年頃に5巻からなる書物『偽称グノーシスの正体暴露とその反駁』（普通は『異端反駁』と略称されている）^[15]の中で『真理の福音』と呼ばれている有名な福音書を神へのひどい冒涜であるとして非難した^[16]。この『真理の福音』が、ナグ・ハマディ写本に収められている『真理の福音』と同じものなのかすら議論がある^[16]。
^ 証言を聞く時には、ロビンソンは常にウイスキーを一本と十ポンド札一枚を村人たちに渡していた^[21]。この額は当時としてはかなり高額だったという^[21]。
^ コーデックスIは写本の発見直後に、前半の約三分の一と後半の約三分の二に二分割され、それぞれカイロの古物市場に売りに出された^[36]。このうちの後半三分の二の部分（五十一葉と百六の小断片のパピルス）が「ユングコーデックス」に相当する^[36]。ユングコーデックスの最後には本来さらに二葉四ページ分のパピルスがあったはずであることが確認されているが、それらは失われてしまった^[36]
^ 正確には「ベルリン・グノーシス主義パピルス (Papyrus Berolinensis Gnostics)」という^[43]。1896年にドイツの博物館の手に渡り、現在はベルリンのボーデ博物館に収蔵・一部展示されている^[43]。写本自体の成立は遅くとも5世紀初頭という説が有力である^[44]。
^ アダムとエヴァがセツを産んだ後にもうけた娘のことで、セツの妹であり同時に妻である^[100]。が、「アルコーンの本質」ではむしろノアの妻であることが前提されている^[100]。
^ 荒井「トマスによる福音書」では558B - 589B、J.M.Robinson, The Nag Hammadi Library in Englishでは588A-589Bと書かれている。
^ 荒井「トマスによる福音書」では22－29、L.M.Robinson, The Nag Hammadi Library in Englishでは21－29となっている。