道化者ピリッポスの無作法とは? わかりやすく解説

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道化者ピリッポスの無作法

出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』 (2022/03/23 18:33 UTC 版)

饗宴 (クセノポン)」の記事における「道化者ピリッポスの無作法」の解説

そこでアンティステネスが、喩え上手な道化者ピリッポスに、シュラクサイの男を「悪口言いたがる人」に喩えるようけしかける道化者ピリッポス乗り気で、他の多くのものにも喩えることができると応じる。しかしソクラテスが(道化者ピリッポスまで「悪口を言う人」に似てしまわないように)やめるよう制止する道化者ピリッポスが、それならシュラクサイの男を、彼より立派な人・善い人に喩えれば、自分は「悪口を言う人」ではなく賞賛する人」になるのではないか抵抗するソクラテスは、「より善い人」に喩えるということはシュラクサイの男の「劣位」を前提とするわけで、やはり「悪口になってしまうと指摘する道化者ピリッポスが、それでは逆にシュラクサイの男を、彼より劣悪な者に喩えることを望んでいるのかと問うと、ソクラテスそうでもない答える。 道化者ピリッポスが、それでは誰にも喩えないことを望んでいるのかと問うと、ソクラテスはそうだと答える。 道化者ピリッポスが、しかし黙っていては饗宴にふさわしいことを行えないと言うとソクラテスは、「言うべきでないことのみ黙っていればいい」のだから、容易だ指摘する。 こうして酒の席での無作法鎮まった

※この「道化者ピリッポスの無作法」の解説は、「饗宴 (クセノポン)」の解説の一部です。
「道化者ピリッポスの無作法」を含む「饗宴 (クセノポン)」の記事については、「饗宴 (クセノポン)」の概要を参照ください。

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