辺獄 他教派・他宗教での解釈

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辺獄

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2024/02/02 04:11 UTC 版)

他教派・他宗教での解釈

キリスト教の他の教派（正教会・プロテスタントなど）においては、「父祖の辺獄」に相当する陰府（よみ、黄泉、シェオル）の概念は一部にあるが、カトリックとは解釈が異なる部分があり、「辺獄」「リンボ」という表現もしない。また「幼児の辺獄」のような概念は存在しない。

エホバの証人では死後の意識（存在）を認めておらず、審判の日の運命を待っているだけとされる。

ゾロアスター教におけるハミスタガン（hamistagan）の概念も辺獄に類似している。ハミスタガンは、審判の日を待つ善でも悪でもない中立の状況である。

文学における辺獄

ダンテは、「神曲」の「地獄篇 Inferno」の中で、辺獄をアケローン川の先、ミーノスの審判所の前にある地獄の第1層として描いた。古代の歴史・神話に登場する徳高い異教徒が、明るく照らされた、美しい（けれども憂いを帯びた）城に住んでいるとされた。これはエーリュシオンの中世の解釈と思われる。同作では、これとは別に地獄門の中、アケローン川を渡る前の位置に地獄前域が存在しており、善も悪も為さずに生きてきたいわゆる「中庸主義者」や「日和見主義者」が住んでいる。この住人にはルシフェルの堕落の原因となった戦いに全く参加しなかった天使や、ケレスティヌス5世、ポンティウス・ピラトゥスなどが含まれる。

ノーベル賞を受賞したシェイマス・ヒーニーの代表作のタイトルは「辺獄（Limbo）」である。これは母親によって海に捨てられた私生児が漁師の網にかかる、という詩で、キリスト教の教説への引喩に富んでいる。

オーエン・コルファーのアルテミス・ファウルシリーズ第5作Artemis Fowl: The Lost Colony（アルテミス・ファウル-失われし島）には辺獄から逃げてきた悪魔が登場する。コルファーは他にも、「ウィッシュリスト」でも辺獄について触れている。