普礼真言

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普礼真言

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2024/04/23 03:06 UTC 版)

普礼真言（ふらいしんごん）とは日本の仏教の礼拝・勤行の開始時に唱える真言で、時に東密（真言宗）で多用される。

概要

諸仏を礼拝する短い真言で、行者が修法を行するときにまず唱える。唱えるタイミングによって、以下のようにも分類される。

• 壇前普礼
• 着座普礼
• 本尊普礼

五体投地とともに唱えながら、三回拝することが一般的である。チベットでは100回/日を100日連続で実施する行が高慢を防ぐとされる^[1]。

経典

普礼真言が説かれる経典は、以下の通り。

• 仏頂尊勝陀羅尼儀軌
• 無量寿如来観行供養儀軌

内容

オン　サラバ　タタギャタ　ハンナマンナ　ノゥ　キャロミ^[2]

（Oṃ sarva tathāgata pāda vandanaṃ karomi）^[2]

「オーム（聖音）。一切の如来の御足を礼拝し奉る。」^[2]

脚注

1. ^ 「解説 高野山真言宗 仏前勤行集次第」、高野山真言宗
2. ^ ^{a b c} 北尾隆心『密教瞑想入門：阿字観の原典を読む』大法輪閣、2010、p. 183、ISBN 978-4-8046-1312-3。

表 話 編 歴 密教 (金剛乗仏教)
時代・地域	初期 - 中期 - 後期 - インド - チベット - 中国 - 日本
日本の主な宗派 （※は真言宗各山会 加入団体）	東密 （古義真言宗系） 東寺真言宗※ - 高野山真言宗※ - 真言宗善通寺派※ - 真言宗醍醐派※ - 真言宗御室派※ - 真言宗大覚寺派※ - 真言宗泉涌寺派※ - 真言宗山階派※ - 信貴山真言宗※ - 真言宗中山寺派※ - 真言三宝宗※ - 真言宗須磨寺派※ - 真言宗東寺派 東密 （新義真言宗系） 新義真言宗※ - 真言宗智山派※ - 真言宗豊山派※ - 真言宗室生寺派 真言律 真言律宗※ 台密 （日本）天台宗
信仰対象	如来 - 菩薩 - 明王 - 天
思想・基本教義	即身成仏 三密 入我我入 曼荼羅 護摩 東密（古義 - 広沢流 小野流）・新義
仏典	『大日経』・『金剛頂経』・『蘇悉地経』・『理趣経』
関連人物	東密（金剛薩埵 龍樹 龍智 金剛智 不空 恵果 空海) 真言律（叡尊 忍性 信空 文観） 台密（最澄 順暁 円仁 円珍）
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