揚屋 (遊廓) 揚屋差紙

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揚屋 (遊廓)

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2024/04/18 23:43 UTC 版)

揚屋差紙

客が揚屋である太夫を名指しで招こうとするとき、揚屋はその太夫の名を伝票に記入し、これをその太夫のいる妓楼にもたせてやると、その娼家ではこれとひきかえに、その遊女を、その揚屋におくる。その伝票、公翰を揚屋差紙（あげやさしがみ）といった。

「吉原雑話」さし紙の条に示されているのをあげれば、

一貴殿御かかへの長門どの御ひまに候はば

御かり申たく候御客の儀は慥成る御方にて

御法度の御客にては無御座候為念如件

　月　日

　　　　　　　　　　　　　揚屋清十郎（印）

　　　　　　　　　　月行事善右衛門（印）

　　　三浦屋四郎左衛門殿

人気の高い太夫になれば、この名指しの客が多いから、とつぜん揚屋に行っても会えないことがある。そこで有名な太夫はあらかじめ日を決めて、約束をして申し込んだ。これを兼約といった。

なお、京阪ではのちに公許、非公許ともに新たに遊女、芸子をかかえたときに、茶屋あるいは呼び屋へ配った報帖を、差紙といった。 たとえば、

本素人出　　　　　　千種屋

　天　神　　　　　　　　八重梅

では、天神はその遊女の妓品であり、千草屋はその置屋すなわち妓楼の名であり、八重梅はその遊女の名である。肩書きに本素人出とあるのはその遊女の前身であり、しかしこれは虚々実々というべきであり、客の心をそそるためであったという。

揚屋と茶屋の違い

もっともわかりやすい違いは、大規模の宴席に対応できる台所があるかないか。揚屋では宴席に出す料理を台所で作っていた。 現代の「料亭」（特に割烹料亭）の元祖といえる。「茶屋」では料理は作らず、外注し、取り寄せる。

関連項目

• 角屋 京都嶋原の揚屋（後にお茶屋へ編入）
• 待合