ドレッドロックス

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出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2024/01/06 18:06 UTC 版)

ジャマイカのドレッド

19世紀後半に労働者としてジャマイカにやって来た、レナード・ハウエルの最初の信奉者たちの間でラスタロックスがなされていた。社会から取り残されたジャマイカの貧困層の間で1930年代頃からラスタファリ運動がひろまり、ラスタファリアンはエチオピア帝国の皇帝ハイレ・セラシエ1世を崇拝した。ラスタファリ運動のドレッドヘアは、当時エチオピアの国旗の中心に描かれていたユダのライオンの象徴であった。ラスタファリは、ハイレ・セラシエがソロモン王とシバの女王の息子のメネリク1世に連なる直系の子孫であると考えた。彼らのドレッドヘアは、聖書のナジル人に触発された。ハイレ・セラシエは1930年4月にエチオピア皇帝に即位した。多くのジャマイカのキリスト教徒は、ハイレ・セラシエの戴冠式は彼が黙示録で予言されていると信じていた黒い救世主である証拠であると主張した。レナード・ハウエル、アーチボルド・ダンクリー、ロバート・ハインド、ジョセフ・ヒバートなどの一部の街頭説教者は、「ハイレ・セラシエは再臨したイエスである」という教義を主張し始めていた。1930年代に大恐慌が起こり、ラスタファリのメッセージがキングストンからジャマイカ全土、特にジャマイカの人々が住んでいた貧しいコミュニティに広まった。後のラスタファリ運動でのドレッドヘアは、人々とのより緊密な関係を確立した。

レゲエミュージシャンであるボブ・マーリーの音楽と文化的影響のおかげで、ラスタファリアンの理想を支持するレゲエ音楽が1970年代後半に人気を博し、音楽界に受け入れられたとき、ドレッドロックスは世界中で注目すべきファッション・ステートメントになった。ドレッドは、著名な音楽家、俳優、ラッパー、スポーツ選手によって使用された。

一方、多くのラスタファリアンは、ラスタロックスは、モーセ五書の四番目の書物『民数記』の中の、ナジル人の三つの誓いの内の一つに由来すると説明している。

All the days of the vow of his separation there shall no razor come upon his head: until the days be fulfilled, in the which he separateth himself unto the LORD, he shall be holy, and shall let the locks of the hair of his head grow.
ナジル人でいる間は、頭上に剃刀を使ってはならず、自らの主に使えている間は、彼は聖なる存在であり、頭の毛髪を伸ばし続けなければならない。 — 民数記 6:5、KJV

聖書の中において言及されるサムエル、洗礼者ヨハネ、そして聖書の記述の中でも最も有名であるサムソン達を含むナジル人の人生は、七本の房があり、そしてその頭髪を切られると、自らの持つ大きな力を失うという。

脚注

^ “「ドレッドヘア」の複雑な歴史｜これは過小評価されがちな“文化的遺産””. Esquire (2022年11月5日). 2024年1月6日閲覧。
^ “making, growing, maintaining, and understanding dreadlocks. they used for ceremonial purposes in Jamaica.”. 2012年7月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年7月16日閲覧。
^ Hair: Styling, Culture and Fashion. University of Michigan [Michigan]: Bloomsbury Academic. (2009). ISBN 9781845207922. "His jata (dreadlocks) are elegantly styled, and the source of the Ganges issues from his topknot. In the background are the Himalayas where Shiva performs his austerities."
^ Poliakoff, Michael B. (1987). Combat Sports in the Ancient World: Competition, Violence, and Culture. Yale University Press. p. 172. ISBN 9780300063127. "The boxing boys on a fresco from Thera (now the Greek island of Santorini), also 1500 B.C.E., are less martial with their jewelry and long braids, and it is hard to imagine that they are engaged in a hazardous"
^ Blencowe, Chris (2013). YRIA: The Guiding Shadow. Sidewalk Editions. p. 36. ISBN 9780992676100. "... Archaeologist Christos Doumas, discoverer of Akrotiri, wrote: "Even though the character of the wall-paintings from Thera is Minoan, ... the boxing children with dreadlocks, and ochre-coloured naked fishermen proudly displaying their abundant hauls of blue and yellow fish."
^ Bloomer, W. Martin (2015). A Companion to Ancient Education. John Wiley & Sons. p. 31. ISBN 9781119023890. "Figure 2.1b Two Minoan boys with distinctive hairstyles, boxing. Fresco from West House, Thera (Santorini), ca. 1600–1500 bce (now in the National Museum, Athens)."
^ Steves, Rick (2014). Athens and the Peloponnese. Avalon Travel. p. 165. ISBN 978-1-61238-060-5
^ Blencowe, Chris (2013). YRIA: The Guiding Shadow. Sidewalk Editions. p. 36. ISBN 9780992676100. "... Archaeologist Christos Doumas, discoverer of Akrotiri, wrote: "Even though the character of the wall-paintings from Thera is Minoan, ... the boxing children with dreadlocks, and ochre-coloured naked fishermen proudly displaying their abundant hauls of blue and yellow fish."
^ Poliakoff, Michael B. (1987). Combat Sports in the Ancient World: Competition, Violence, and Culture. Yale University Press. p. 172. ISBN 9780300063127. "The boxing boys on a fresco from Thera (now the Greek island of Santorini), also 1500 B.C.E., are less martial with their jewelry and long braids, and it is hard to imagine that they are engaged in a hazardous"
^ Blencowe, Chris (2013). YRIA: The Guiding Shadow. Sidewalk Editions. p. 36. ISBN 9780992676100. "... Archaeologist Christos Doumas, discoverer of Akrotiri, wrote: "Even though the character of the wall-paintings from Thera is Minoan, ... the boxing children with dreadlocks, and ochre-coloured naked fishermen proudly displaying their abundant hauls of blue and yellow fish."
^ ロックスの髪型をしたエジプト人の彫刻
^ Egyptian Museum - Return of the Mummy Toronto Life - 2002." Retrieved 01-26-2007.
^ Marathon 490 BC: The First Persian Invasion of Greece マラソンBC |last= Sekunda |first= Nick |publisher= Osprey Publishing |isbn= 978-1-84176-000-1 |quote= The ephors were members of the 'Spartiate' class who were noted for the uniformity of their dress, and their archaic hairstyles. They continued to wear long hair, a fashion long-dead elsewhere among Greek aristocrats. The hair was braided into long locks all gathered together at the back, sometimes with a couple of locks allowed to fall lose.

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