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- も(アルファベット)
- も(タイ文字)
- も(数字)
- も(記号)
- 木造館時代
- 木造観世音菩薩立像
- 木造観音勢至菩薩立像
- 木造観音菩薩半跏像
- 木造観音菩薩立像
- 木造観音菩薩立像及び梵天・帝釈天立像
- 木造鑑真和上坐像
- 木造脇侍菩薩立像
- 木造伎楽面1面
- 木造伎楽面重要文化財。奈良時代。木造伎楽面29面と乾漆伎楽面1面の計30面が重要文化財に指定され、木造伎楽面残欠5片と乾漆伎楽面残欠7片が附指定となっている。伎楽は推古天皇20年に百済人の味摩之が日本へ伝えたとされる仮面舞踏劇である。天平勝宝4年の東大寺大仏開眼会でも伎楽が演じられ、その時に使用した伎楽面が正倉院と東大寺とに残っている。正倉院に残る伎楽面は171面であり、東大寺所蔵の伎楽面30面と断片7面分も正倉院所蔵分と一連のものである。前述のように、30面のうちの1面と断片のうち4面分のみが乾漆造で他はすべて木造である。伎楽のストーリーについて正確なことはわかっていないが、狛近真の『教訓抄』という書物によると、恐ろしい顔をした「崑崙」が「呉女」という美女に懸想して卑猥なふるまいをするが、「力士」にこらしめられる、という滑稽なストーリーであったと推定される。『西大寺資財帳』によると、使用される面は治道、師子、師子児、呉公、金剛、迦楼羅、崑崙、呉女、力士、波羅門、太孤父、太孤児、酔胡王、酔胡従の14種類、23面であった。これら14種類の面の名称が、現存する伎楽面のどれに該当するのかについては、昭和戦前期から研究が積み重ねられてきたが、一部の面については名称に混乱が生じており、『奈良六大寺大観 東大寺二』の解説は、東大寺所蔵の30面がそれぞれいずれの面種に該当するかの特定を避けている。成瀬正和の分類によれば、30面の内訳は、治道1面、童子の面5面、呉公1面、金剛1面、迦楼羅1面、崑崙4面、力士2面、波羅門3面、太孤父4面、酔胡王1面、酔胡従7面となっている。30面の中には面裏に天平勝宝4年の年紀や面の作者名を墨書するものもあり、作者としては捨目師、基永師、延均師、相李魚成の4名の名が判明している。木造伎楽面
- 木造行道面
- 木造行道面10面
- 木造空母
- 木造倶生神坐像 2躯
- 木造倶生神立像
- 木造駆逐艦
- 木造建築
- 木造建築士
- 木造建築物
- 木造公慶上人坐像
- 木造校舎
- 木造校舎時代
- 木造光背
- 木造構法
- 木造弘法大師坐像
- 木造広目天立像
- 木造狛犬
- 木造金剛力士立像 2躯
- 木造金剛力士立像。
- 木造五劫思惟阿弥陀坐像
- 木造五智如来坐像5駆
- 木像サイバスター
- 木造獅子頭
- 木造獅子狛犬
- 木造四天王立像
- 木造釈迦如来及び両脇侍像
- 木造釈迦如来坐像
- 木造釈迦如来立像
- 木造車グループ
- 木造俊乗上人坐像
- 木造聖観世音菩薩立像
- 木造聖観音坐像
- 木造聖観音立像
- 木造聖徳太子及び眷属像
- 木造聖徳太子立像
- 木造青面金剛立像
- 木造慈覚大師像
- 木造軸組構法
- 木造軸組構法の構成要素
- 木造慈恵大師坐像
- 木造持国天立像
- 木造持国天・増長天立像
- 木造地蔵菩薩坐像
- 木造地蔵菩薩半跏像
- 木造地蔵菩薩立像
- 木造地蔵菩薩立像重要文化財。鎌倉時代。像高89.8センチ。もと東大寺の勧進所公慶堂に安置されていた像。勧進所八幡殿の僧形八幡神坐像、俊乗堂の阿弥陀如来立像とともに、東大寺に伝わる快慶作の仏像の一つである。右手に錫杖、左手に宝珠を持つ、通形の地蔵像である。右足を軽く踏み出し、それに伴って衣の文様に変化が生じている。像表面の彩色、截金文様、銅製の装身具などは当初のもの。構造は、彩色が厚く残っているために詳細は不明だが、頭体部を一材から彫成し、前後に割り矧いでいると推定される。光背は亡失している。台座は蓮華座の部分は他の仏像からの転用、その周囲に張り付けた雲形の部分は後補である。右足枘に「巧匠法橋快慶」の刻銘がある。快慶が法橋の僧位に任じられたのは建仁3年、法眼に昇任したのが承元2年から4年の間であり、本像はこの間の作である。快慶の作品は多数現存するが、法橋時代の作品で現存するものは本像以外には他に1体しかない。快慶の円熟期を代表する作品である。木造聖観音立像
- 木造十一面観音菩薩立像
- 木造十一面観音立像
- 木造住宅の耐震改修工法評価
- 木造住宅密集地域
- 木造十二神将立像
- 木造十二神将立像 12軀
- 木造戦艦
- 木造千手観音立像
- 木造千手観音立像 1躯・木造菩薩立像 2躯 - 国宝
- 木造千手観音立像及び木心乾漆千手観音立像 - 重要文化財
- 木造善女竜王立像
- 木造僧形坐像
- 木造僧形八幡神坐像
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