ポスト・フォーディズム
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2024/05/05 11:04 UTC 版)
解説
フォーディズムは 1910 年代から 1960 年代にかけて生産組織の支配的なモデルであり、これがアメリカの製造業の大規模な成長とアメリカの工業大国としての確立につながりました。 それは、ヘンリー・フォードによって完成されたライン生産方式が特徴的でした。 ポスト・フォーディズム理論家の中には、米国経済の優位性の終焉はフォーディズムの終焉によって説明されると主張する者もいる[1]。
ポスト・フォーディストの消費は、消費者の選択肢とアイデンティティの増加によって特徴付けられます。 そのため、小売業者はトレンドや需要の変化を理解するために、情報技術の向上を通じて消費者データを収集しようとしています。 したがって、生産ネットワークでは、従業員の柔軟性の向上が求められており、従業員の役割がより多様になり、労使関係がより個別化され、無駄のない製造など消費者の需要の変化に対応するためのより柔軟な生産モード（たとえば、リーン生産方式）が求められます。
概略
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ポスト・フォーディズムには、次の特徴があるとされる。
消費と生産
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ポスト・フォーディストの消費は、個人主義と消費者の選択によって特徴付けられます。 消費のパターンはライフスタイルとアイデンティティを重視しており、消費は文化の重要な部分です。 消費者は生産組織を決定する「世界的な独裁者」となり、小売業者は消費者の需要のパターンに対応するために消費者データを処理しようとしています。 そのため、ポストフォーディズムと情報技術の台頭の間には強いつながりがあります[2]。
ポスト・フォーディスト生産では、柔軟性の向上、特にリーン生産方式とジャストインタイム生産方法が優先されます。 これにより、サプライヤーとメーカー間の相互作用がより密接になる経済地理が形成されます。 労働市場にとって、これにより、分業から生産におけるさまざまな役割により適応できるものへの移行が必要となったが、同時に、労働プロセスへのより深い関与と知識、そして仕事に対する自主性の向上にもつながった。 非正規的な雇用形態が増加しています。[2]
理論的アプローチ
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地理学者のアッシュ・アミンによれば、ポスト・フォーディズムは一般に、レギュラシオン、柔軟な専門化、および新シュンペーター主義の 3 つの学派に分類されます [4]
レギュラシオン理論
規制学校 規制アプローチ (新マルクス主義またはフランス規制学派とも呼ばれる) は、資本主義が危機、変化、不安定に向かう傾向と、制度、規則、規範を安定させる能力の両方を持っているというパラドックスに対処するために設計されました。 この理論は 2 つの重要な概念に基づいています。 「蓄積の体制」とは、フォーディズムやポスト・フォーディズムなどの生産と消費のシステムを指します。 「規制様式」とは、蓄積体制を制御し、その形式を決定する社会の成文法および不文法を指します。 規制理論によれば、あらゆる蓄積体制は危機点に達し、その時点では規制方式がそれをサポートできなくなり、社会は新たな規則と規範を見つけて新たな規制方式を形成することを余儀なくされる。 これにより新たな蓄積体制が始まり、最終的には危機に達することになります。 規制理論の支持者には、ミシェル・アリエッタ、ロバート・ボワイエ、ボブ・ジェソップ、アラン・リピエッツが含まれます。
フレキシブル理論
柔軟な専門化 柔軟な専門化アプローチ (ネオ・スミシアン アプローチとしても知られる) の支持者は、特に 1970 年代初頭における国際経済の根本的な変化により、企業は大量生産から柔軟な専門化として知られる新しい戦略への切り替えを余儀なくされたと考えています。[6] 企業はジェネリック商品を生産するよりも、さまざまな消費者グループをターゲットとした、味覚やファッション感覚に訴える多様な製品ラインを生産するほうが利益が得られることに気づきました。 企業は単一製品の大量生産に巨額の資金を投資する代わりに、柔軟で市場の気まぐれに迅速に対応できる労働力と機械を用いたインテリジェントなシステムを構築する必要がありました。 柔軟な生産に最初に関連付けられた技術は、1950 年代に米国で開発された数値制御技術でした。 しかし、その後、日本で開発された CNC がそれに取って代わりました。 コンピュータの発展は、柔軟な専門化の技術にとって非常に重要でした。 コンピューターは、生産される商品の特性を変更できるだけでなく、データを分析して供給品を注文し、現在の需要に応じて商品を生産することもできます。 これらのタイプのテクノロジーにより、調整が簡単かつ安価になり、小規模な特殊生産の実行が経済的に実現可能になりました。
柔軟性と労働スキルも重要でした。 労働力は、スキルに柔軟なコアと時間に柔軟に対応できる周辺部に分割されました。 中核となる労働者と生産に使用される機械のスキルと知識の柔軟性と多様性により、商品の特殊な生産が可能になりました。 最新のジャストインタイム製造は、生産に対する柔軟なアプローチの一例です。 同様に、生産構造も部門レベルで変化し始めた。 単一の企業が原材料から完成品までの組立ラインを担当するのではなく、個々の企業が専門分野に特化することで、生産プロセスが細分化されました。 この専門化理論の証拠として、支持者らはマーシャルの「工業地区」、つまり総合企業のクラスターがシリコンバレー、ユトランド半島、スモーランド諸島、イタリアのいくつかの地域などで発展していると主張している。
新シュンペーター主義
ポストフォーディズムに対する新シュンペーター的アプローチは、コンドラチェフの波（長波としても知られる）の理論に基づいています。 この理論では、「技術経済パラダイム」（ペレス（英語版））[7] がそれぞれの長波を特徴づけると考えられています。 フォーディズムはコンドラチェフ第四波の技術経済パラダイムであり、従ってポストフォーディズムは情報通信技術が支配する第五波の技術経済パラダイムである。 著名な新シュンペーター思想家には、カルロタ・ペレスとクリストファー・フリーマン、マイケル・ストーパーとリチャード・ウォーカーが含まれます。
イタリアにおけるポスト・フォーディスト理論
イタリアでは、ポスト・フォーディズムは労働者主義や自治主義(オートノミズム)の長い波によって理論化されてきた。 この傾向の主な思想家には、スイス系イタリア人の経済学者クリスチャン・マラッツィ、アントニオ・ネグリ、パオロ・ヴィルノ、カルロ・ヴェルセローネ、マウリツィオ・ラッツァラートが含まれる。 マラッツィの『資本と言語』は、金融市場の極度の不安定性は一般に「実体経済」（生産され販売される有形財の経済）とより投機的な金融金融経済との間の乖離に起因すると考えられているという事実を出発点としている。 しかし、この区別は、両方の領域が言語とコミュニケーションによって構造的に影響を受けるフォーディスト後の新経済では適用されなくなって久しい。 マラッツィは『資本と言語』の中で、金融市場の変化と労働の非物質的労働への転換（つまり、抽象的な知識、一般知性、社会協力への依存）は、新たな発展パラダイムの両面である、つまり「感謝による金融化」であると主張している。 ニューエコノミーの台頭へ。 「技術的および政治的階級構成」の発展という観点から見ると、ポスト・フォーディスト時代における危機は、同時に「資本主義発展の最高点」と、新しい技術ツールがどのように開発され、どのように機能するか（貨幣の形態、 言語規則、首都と言語）。 [ザニーニ、A. 2010、「イタリア労働者主義の哲学的基礎について: 概念的なアプローチ」、史的唯物論、18、4: 39–63。]
フォーディズムからポスト・フォーディズムへの変化
ポストフォーディズムは、消費と生産に対する新しい見方をもたらしました。 主要市場の飽和により、大量消費とより高い生活水準の追求への反動が生じた[8]。 この変化は、生産の観点から市場の見方に変化をもたらしました。 消費者は、大量生産によってサービスを提供される大衆市場として見られるのではなく、専門商品の少量バッチでより適切にサービスを提供できる、さまざまな目標を追求するさまざまなグループとして見なされ始めました。 大衆市場はそれほど重要ではなくなり、一方、高級品、カスタム品、または地位のある商品の市場はより重要になった[10]。 組織と規模の経済が組織と範囲の経済に置き換えられるにつれて、生産は均一性と標準化が低下し、より多様で差別化されました。 [11]
フォーディズムからポストフォーディズムへの移行に伴う生産の変化には、経済、政治、著名なイデオロギーの変化が伴いました。 経済の分野では、ポストフォーディズムにより国民国家による規制と生産が衰退し、グローバル市場と企業の台頭がもたらされました。 マスマーケティングは柔軟な専門分野に置き換えられ、組織は命令よりもコミュニケーションを重視するようになりました。 インターナルマーケティング、フランチャイズ、下請けの増加、パートタイム・派遣社員・自営業者・在宅勤務者の増加により、労働力は変化しました。 政治的には、階級に基づく政党は衰退し、地域、性別、人種に基づく社会運動が増加しました。 大衆労働組合は消滅し始め、代わりに局所的な工場ベースの交渉が取って代わった。 文化的およびイデオロギーの変化には、個人主義的な思考と行動様式の台頭と起業家精神の文化が含まれていました。 生産の変化に伴い、より多くの知識ベースの労働者の必要性が認識されるようになり、教育は標準化されなくなり、より専門化されました。 生じた著名なイデオロギーには、価値観の断片化と多元主義、ポストモダンの折衷主義、文化に対するポピュリズム的なアプローチが含まれます。 [12]
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