妙法村正

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出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2020/11/29 13:42 UTC 版)

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桑名市顕本寺。「妙法村正」作刀の4年前に日蓮宗に改宗した寺院。右衛門尉村正がこの寺院に帰依した可能性はある。

文亀元年（1501年）の年紀の銘がある村正（右衛門尉村正）の刀とは、「村正」の書体がかなり違うが、基本的には右衛門尉村正と同一人物の作とされる^[4]。「村」字は、右衛門尉村正は横棒二本がほぼ並行だが、妙法村正の「村」は下の横棒が右上方向へ傾斜する^[4]。「正」字は、さらに違いが激しく、右衛門尉村正は「正」の中の二点を繋げ、第四角と第五角の繋ぎ目があまり角張らない（直角よりやや狭め〜それより広い）のに、妙法村正は「正」の中の二点を切り離し、第四角と第五角がかなり角張る（直角よりかなり狭い）^[4]。ところが、妙法村正の「永正十天」の「正」に着目すると、右衛門尉村正の「正」とほぼ同じである^[4]。したがって、12年の間に少しづつ名前の書体を変えてきたものの、年号を切る時につい昔の手癖が出てしまったのだ、と解釈される^[4]。

倶利伽羅彫刻については、真偽不明だが、一説に村正本人ではなく、「草花の与三」という白銀師が彫ったもの、という伝説もある^[9]。

なお、美術上では右衛門尉村正を「初代村正」と呼称する場合が多い^[4]^[3]が、右衛門尉村正は、前記のように日蓮宗の敬虔な信徒である^[1]。一方で、古伝では初代村正は「妙台」の法名を名乗った^[9]（日蓮宗の男性なら法号は「日」を頭に付ける場合が多い）とされ、また昭和9年（1934年）の伊勢新聞の記事での、明治30年（1897年）ごろまで天台宗仏眼院に「隠音妙台」の墓があったとする証言^[9]とはやや合致しない（もっとも古伝がただの伝承に過ぎない可能性は大いにある）。福永酔剣は、北勢（三重県北部）史の重要氏族伊勢楠木氏の系図との整合性から、右衛門尉村正は、初代村正（隠音妙台村正）ではなく三代村正だろう、としている^[9]。