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イスラーム教徒による宗教的迫害
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2011/01/26 13:26 UTC 版)
イスラーム教徒による宗教的迫害（イスラームきょうとによるしゅうきょうてきはくがい）では、イスラーム教徒によってなされた他宗教の信者、無神論者、無宗教者などへの迫害について記述する。- ^ コーラン第8章39節『だから、迫害と奸計がなくなるまで、また（かれらの）教えがすべてアッラーを示すまで、かれらと戦え。だがかれらがもし（敵対を）止めるならば、本当にアッラーは、かれらの行うことを御存知であられる。』および下記の第2章191節と第9章5節
- ^ 飯塚正人 (1997年7月11日). “古典イスラーム法学におけるジハード（聖戦）論”. 1999年度上智大学外国語学部「中東政治論」シラバス. 東京外国語大学. 2007年12月7日閲覧。
- ^ “ゾロアスター教”. 役立つかも知れないイラン情報. ナイマトラベル (n.d.). 2007年12月7日閲覧。
- ^ Bernard Lewis (1984), p. 52; Stillman (1979), p.77
- ^ Bat Ye'or (2002), p. 88
- ^ Bernard Lewis (1984), p. 100
- ^ 『イエメンのユダヤ人への書簡』 マイモニデス著 スティルマン翻訳 (1979), pp. 241–242
- ^ 保坂俊司 (2001). “イスラム教とヒンドゥー教との対話--インドにおけるイスラム寛容主義思想の可能性”. 比較文明 17: 67-78. ISSN 09122087.
- ^ Bernard Lewis (1999), pp. 136–137; Gerber (1986), p. 86 ここではズィンミーの解放に対してキリスト教徒の中に『政府は我々をユダヤ人と同等にしてしまった、我々はイスラームの優越に満足していたのに。』と不満すら感じた者がいることが述べられている。
- ^ “Aurangzeb”. The Mughals - a family album. The South Asian.com (December 2000). 2007年12月7日閲覧。
- ^ 中田考はイスラームにおける共存を妨げるもので、ズィンミーの改宗が純粋な宗教的感化のみならず、このような差別待遇からの脱却を願ってのものであった側面も指摘している
- ^ 但しズィンミーの改宗は平等や友愛を訴えるイスラームの理念に共感したものだという面を指摘する意見も強く、とりわけ親イスラーム的学者はこの点を強調する傾向にある
- ^ 週刊クリスチャン新聞 (2006年10月15日). “イラン新政権下でクリスチャンへの迫害強まる”. いのちのことば社. 2007年12月7日閲覧。
- ^ Affolter, Friedrich W (2005). “The Specter of Ideological Genocide: The Bahá'ís of Iran”. War Crimes, Genocide and Crimes Against Humanity 1 (1): 59-89.
- ^ A Faith Denied: The Persecution of the Baha'is of Iran（PDF文書） Iran Human Rights Documentation Center. Retrieved on 2007-03-03.
- ^ Bahá'í World News Service (2006年5月24日). “54 Baha'is arrested in Iran”. news.bahai.org 2007年12月6日閲覧。
- ^ Amnesty International (1996年10月). “Dhabihullah Mahrami: Prisoner of Conscience”. AI INDEX: MDE 13/34/96. 2007年12月7日閲覧。
- ^ 『信教および信条の自由に関する特別報告書－イランにおけるバハーイー教徒の取り扱いに関して』
- ^ イランにおける宗教的少数派への差別（PDF文書）
- ^ Amnesty International USA (1993年11月23日). “Iran: Serious Violations Continue amid Political and Religious Repression”. AI Index: MDE 13/11/93. 2006年10月20日閲覧。
- ^ (2004-09-13) EU Annual Report on Human Rights. Belgium: European Communities. 2006-10-20 閲覧。
- ^ アフガニスタン女性革命協会. “アフガニスタン女性がタリバンに強いられている制約の例”. アフガン女性と連帯する会. 2008年6月1日閲覧。 主にムスリム女性への制限についてのページだが、一番下に異教徒への迫害についても記述されている
- ^ “Taleban warn of death for converts”. BBC. (2001年1月8日) 2007年12月8日閲覧。（日本語抄訳= BBC, アフガン女性と連帯する会訳 (2001年1月8日). “タリバンは、改宗者に対して死刑を警告”. アフガン女性と連帯する会. 2007年12月8日閲覧。）
- ^ 但し日本の著名なムスリムであり、中東イスラーム学者である中田考はタリバーンの主張どおり仏像は『偶像』であり、『ゴミと同じ無価値なもの』であるとした。そしてイスラーム国家では異教徒の信仰対象が保護されるのは彼らの私的領域にとどまるが、当該の仏像は山という公共の空間に位置しているため破壊しても何ら問題はなく、批判者は『偶像崇拝者』であり、イスラームに対して不寛容であると主張した。
- ^ “Afghan on trial for Christianity”. BBC. (2006年3月20日) 2007年12月8日閲覧。
- ^ ルーテル・アワー・プレス・サービス (n.d.). “ムスリム兄弟団『ジズヤ』を要求”. 国際ルーテル信徒連盟日本支部. 2007年12月8日閲覧。
- ^ スーダンに於ける大量虐殺と人道に対する罪
- ^ スーダンの失われた子供たち
- ^ 『ムスリムがクリスチャンにジズヤの支払いを強要』 Assyrian International News Agency
- ^ 『死か改宗かいずれか選べ－アッシリア人21家族がバグダードの教会に保護を求める』 Assyrian International News Agency
- ^ “イラク北部の少数宗教ヤジディ教徒の殺戮”. 緊急報告シリーズ. 中東報道研究機関 (2007年8月27日). 2007年12月7日閲覧。
- ^ コーラン焼いたイスラム教徒男性に死刑判決 パキスタン
- ^ ENI/CJC (2001-11-12). “「我々の不安は現実となった」＝教会大虐殺でパキスタンの司教語る＝”. 世界キリスト教情報 2007年12月8日閲覧。
- ^ 今週のマレーシア
- ^ 『イスラムからの改宗認めず』 ニュース01
- ^ マレーシア：イスラム教からの改宗を認めない連邦裁の判決に波紋広がる
- ^ コーランの中でのジズヤへの言及としては第9章29節の『アッラーも、終末の日をも信じない者たちと戦え。またアッラーと使徒から、禁じられたことを守らず、啓典を受けていながら真理の教えを認めない者たちには、かれらが進んで税〔ジズヤ〕を納め、屈服するまで戦え。』という文言などがある
- ^ これはコーランの第九章第五節にある『だが、（四ヶ月の）神聖月があけたなら、多神教徒は見つけ次第、殺してしまうが良い。ひっ捉え、追い込み、いたるところに伏兵を置いて待ち伏せよ。しかし、もし彼等が改悛し、礼拝の務めを果たし、喜捨も喜んで出すようなら、その時は遁がしてやるがよい。』という文言や、第2章191節の『かれらに会えば、何処でもこれを殺しなさい。あなたがたを追放したところから、かれらを追放しなさい。本当に迫害は殺害より、もっと悪い。だが聖なるマスジドの近くでは、かれらが戦わない限り戦ってはならない。もし戦うならばこれを殺しなさい。これは不信心者への応報である。』という文言などが根拠とされている、但しここで直接言及されているのはメッカの多神教徒である
- ^ イスラームにおける生き方－信仰の自由 ここではイスラーム以外の信仰はイスラームの絶対的優位に服従する限りに於いて許容すると主張されている
- ^ イスラーム国家、その本質と特色 ここではイスラーム国家における差別を完全に正当化・賛美しており、非ムスリムは最低限の人権の保障のみで満足するべきであると主張されている
- ^ イスラーム研究（2）第2章『使徒を知る』
- ^ 加えて両教、とりわけバハーイー教はイスラームから派生した宗教であるため、背教者として迫害されることもある
- ^ かつて私たちはタリバンのようだった
- ^ イスラームを悪く言う人達 ここでは『ムスリム以外のすべての人間は失望と自分たちの宗教あるいは宗派に満足できない状態の中であえいでいます。これらの宗教や宗派はアッラーが礎としたフィトラに反しているからです。イスラームは人類がその教えに満足し幸福に暮らせるためのただ唯一の教えであるだけではなくアッラーが定められたディーヌ・ル・ハック（真理の教え）でもあるからです。』とイスラーム以外の宗教に対する強烈な侮蔑意識をあらわにしている
- ^ 真理の教え『イスラーム』を知る ここでは『最初のアーヤではアッラーのみ許にあるディーン（教え）はイスラームしかないということが伝えられ、もうひとつのアーヤではアッラーはイスラーム以外誰からもディーン（教え）を受け入れられないということが伝えられています。死後幸福を得るものはムスリムだけなのです。イスラーム以外の教えで死んだものはアーヒラ（来世）において失敗者で、ナール（業火）で罰せられるのです。』とイスラーム以外のすべての宗教は地獄に落ちると主張している。
- ^ レジュメ『共存のイスラーム』
- ^ イスラム世界におけるユダヤ人の恐怖（PDF文書） 井筒からの引用を参照
- ^ イスラムの教義は暴力を容認するのか(1)（PDF文書） 池内の著書からの引用を参照
- ^ バート・ヨールはズィンミテュードという概念を用いてズィンミーへの迫害を強調している
- ^ イスラムの教義は暴力を容認するのか(2)（PDF文書）
- ^ 鈴木薫著 『オスマン帝国－イスラム世界の「柔らかい専制」』
- ^ メンミに於けるアラブ=ユダヤ共生言説批判（PDF文書）
- ^ 『アラブ政治の今を読む』 池内恵著
[続きの解説]
「イスラーム教徒による宗教的迫害」の続きの解説一覧
- 1 イスラーム教徒による宗教的迫害とは
- 2 イスラーム教徒による宗教的迫害の概要
- 3 迫害の原因
- 4 評価
- 5 関連項目
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