仏教用語。斎食・おとき。戒律に定められた食事で、正午以前の正時に分量を過ごさないだけの食事をいう。また仏事の時の食事をいう。正午以後は非時食という。→ 持斎...

仏教用語。斎食・おとき。戒律に定められた食事で、正午以前の正時に分量を過ごさないだけの食事をいう。また仏事の時の食事をいう。正午以後は非時食という。→ 持斎...

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2019/09/26 09:20 UTC 版)「毘沙門天曼荼羅」の記事における「二十八使者」の解説隠形使者 香王使者 勝方使者 奇方使...

杯度杯度（はいど、生没年不詳）は、中国の東晋より南朝宋にかけていたという神異・風狂の僧。杯度とは、彼が木の杯を河水に浮かべ、それに乗って渡（度に通ず）河したことによる俗称であり、俗名はおろか、僧名も詳...

杯度杯度（はいど、生没年不詳）は、中国の東晋より南朝宋にかけていたという神異・風狂の僧。杯度とは、彼が木の杯を河水に浮かべ、それに乗って渡（度に通ず）河したことによる俗称であり、俗名はおろか、僧名も詳...

ナビゲーションに移動検索に移動 田村宗立『毘沙門天曼荼羅』 1862年 毘沙門堂勝林寺蔵毘沙門天二十八使者（びしゃもんてんにじゅうはちししゃ）とは毘沙門天に仕える28の夜叉である。毘沙門天曼荼羅で描か...

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2021/10/05 17:00 UTC 版)「杯度」の記事における「行跡」の解説南朝梁の慧皎の『高僧伝』巻10には「宋京師杯度伝」と...

ナビゲーションに移動検索に移動毘沙門天曼荼羅（びしゃもんてんまんだら）とは仏教における毘沙門天の一族並びに眷属を網羅した曼荼羅である。 田村宗立『毘沙門天曼荼羅』 1862年 東福寺塔頭勝林寺蔵 第二...

『十住心論』（じゅうじゅうしんろん）、正確には『秘密曼陀羅十住心論』は、空海の代表的著述のひとつで、830年ころ、淳和天皇の勅にこたえて真言密教の体系を述べた書（天長六本宗書の一）。10巻。人間の心を...

『十住心論』（じゅうじゅうしんろん）、正確には『秘密曼陀羅十住心論』は、空海の代表的著述のひとつで、830年ころ、淳和天皇の勅にこたえて真言密教の体系を述べた書（天長六本宗書の一）。10巻。人間の心を...