五欲（ごよく, pañcakāmaguṇa）とは仏教用語で、眼（げん）、耳（に）、鼻（び）、舌（ぜつ）、身（しん）という五つの感官（五根）から得られる五つの刺激（五境）、すなわち色（しき）、声（しょう...

ナビゲーションに移動検索に移動人四依（にんしえ）とは、衆生の拠り所となる四種の人々をいう[1]。目次1 通常の人四依2 大乗仏教における人四依3 脚注3.1 注釈3.2 出典4 関連項...

この記事には複数の問題があります。改善やノートページでの議論にご協力ください。出典がまったく示されていないか不十分です。内容に関する文献や情報源が必要です。（2021年6月）独立記事作成の目安を満たし...

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ナビゲーションに移動検索に移動四摂法（ししょうぼう）(巴:saṅgaha-vatthu, cattāri saṅgaha-vatthūni)とは、人々や集団をまとめる（摂）ための手段、方法のこと。四摂...

ナビゲーションに移動検索に移動四摂法（ししょうぼう）(巴:saṅgaha-vatthu, cattāri saṅgaha-vatthūni)とは、人々や集団をまとめる（摂）ための手段、方法のこと。四摂...

ナビゲーションに移動検索に移動四摂法（ししょうぼう）(巴:saṅgaha-vatthu, cattāri saṅgaha-vatthūni)とは、人々や集団をまとめる（摂）ための手段、方法のこと。四摂...

ナビゲーションに移動検索に移動四法印（しほういん）は、諸行無常・諸法無我・一切皆苦・涅槃寂静をまとめた教え[1]。一切皆苦は一切行苦、あるいは一切諸行皆悉是苦とも言われる[1&...

ナビゲーションに移動検索に移動四法印（しほういん）は、諸行無常・諸法無我・一切皆苦・涅槃寂静をまとめた教え[1]。一切皆苦は一切行苦、あるいは一切諸行皆悉是苦とも言われる[1&...

ナビゲーションに移動検索に移動この記事には複数の問題があります。改善やノートページでの議論にご協力ください。出典がまったく示されていないか不十分です。内容に関する文献や情報源が必要です。（2012年1...