読み方：かいこうろく綱島梁川(つなしまりょうせん)の評論集。明治40年（1907）刊。「病間録」の続編にあたり、宗教的評論を収める。

読み方：かいこうろく綱島梁川(つなしまりょうせん)の評論集。明治40年（1907）刊。「病間録」の続編にあたり、宗教的評論を収める。

読み方：かいこうろく綱島梁川(つなしまりょうせん)の評論集。明治40年（1907）刊。「病間録」の続編にあたり、宗教的評論を収める。

読み方：けんしんろん神と人間とが一体となれば、霊感によって神を見ることができるという説。綱島梁川(つなしまりょうせん)が、その著「病間録」で主張したもの。

読み方：けんしんろん神と人間とが一体となれば、霊感によって神を見ることができるという説。綱島梁川(つなしまりょうせん)が、その著「病間録」で主張したもの。

読み方：けんしんろん神と人間とが一体となれば、霊感によって神を見ることができるという説。綱島梁川(つなしまりょうせん)が、その著「病間録」で主張したもの。

読み方：つなしまりょうせん［1873〜1907］思想家・評論家。岡山の生まれ。本名、栄一郎。「早稲田文学」の編集に従事。胸を病んでから神秘的宗教観に基づく随想を発表、当時の青年層に影響を与えた。著「病...

読み方：つなしまりょうせん［1873〜1907］思想家・評論家。岡山の生まれ。本名、栄一郎。「早稲田文学」の編集に従事。胸を病んでから神秘的宗教観に基づく随想を発表、当時の青年層に影響を与えた。著「病...

読み方：つなしまりょうせん［1873〜1907］思想家・評論家。岡山の生まれ。本名、栄一郎。「早稲田文学」の編集に従事。胸を病んでから神秘的宗教観に基づく随想を発表、当時の青年層に影響を与えた。著「病...

読み方：つなしま りょうせん哲学者・評論家。本名栄一郎。岡山生。早大文学科卒。雑誌『早稲田文学』の編集に携わりながら評論活動を始めるが結核にかかる。大西祝に傾倒し、宗教・思想問題に感心を寄せ、晩年には...