「人は一代名は末代」を解説文に含む見出し語の検索結果(1～10/14件中)
聞くは一時の恥, 聞かぬは末代の恥.人は一代名は末代.人は一代名は末代末代までも残る事業だ万劫末代末代までもその名は末代に伝わらん名を末代の残す聞くは一時の恥聞かざるは末代の恥...
聞くは一時の恥, 聞かぬは末代の恥.人は一代名は末代.人は一代名は末代末代までも残る事業だ万劫末代末代までもその名は末代に伝わらん名を末代の残す聞くは一時の恥聞かざるは末代の恥...
1622？〜1657 (??年〜明暦3年)【町奴】 「人は一代、名は末代」黙阿弥の歌舞伎で人気になったアウトロー。江戸初期の狭客。浅草花川戸の町奴の頭目。戦国時代が終わると、安定した社会からあぶれた旗...
1622？〜1657 (??年〜明暦3年)【町奴】 「人は一代、名は末代」黙阿弥の歌舞伎で人気になったアウトロー。江戸初期の狭客。浅草花川戸の町奴の頭目。戦国時代が終わると、安定した社会からあぶれた旗...
一世一代の晴れの舞台という言い回しがあるが、これはまさにそれである。彼は臍を固めて一世一代の大事業に乗り出した。彼は一代で巨万の富を得た。結婚式のことだけどさあ、君の一世一代の晴れの舞台なんだから、地...
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/03/27 17:28 UTC 版)「極付幡随長兵衛」の記事における「花川戸幡随内の場」の解説水野の家から家老水野主膳が来た...
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2016/02/27 15:08 UTC 版)「仮名手本硯高島」の記事における「本作以前の「徳利の別れ」」の解説「徳利の別れ」は史実で...
ナビゲーションに移動検索に移動『極付幡随長兵衛』（きわめつき ばんずい ちょうべえ）は、歌舞伎の演目。河竹黙阿弥作の世話物で、通称「湯殿の長兵衛」（ゆどのの ちょうべえ）。1881年（明治14年）10...
ナビゲーションに移動検索に移動『極付幡随長兵衛』（きわめつき ばんずい ちょうべえ）は、歌舞伎の演目。河竹黙阿弥作の世話物で、通称「湯殿の長兵衛」（ゆどのの ちょうべえ）。1881年（明治14年）10...
< 前の結果 | 次の結果 >