「もくじきおうご」を解説文に含む見出し語の検索結果(1～10/19件中)
読み方：もくじきおうご［1536〜1608］安土桃山時代の真言宗の僧。近江(おうみ)の人。字(あざな)は順良。初め武士であったが、高野山で出家し、木の実を食して肉・野菜・米穀を常用しない木食戒を修行。
読み方：もくじきおうご［1536〜1608］安土桃山時代の真言宗の僧。近江(おうみ)の人。字(あざな)は順良。初め武士であったが、高野山で出家し、木の実を食して肉・野菜・米穀を常用しない木食戒を修行。
読み方：もくじきおうご［1536〜1608］安土桃山時代の真言宗の僧。近江(おうみ)の人。字(あざな)は順良。初め武士であったが、高野山で出家し、木の実を食して肉・野菜・米穀を常用しない木食戒を修行。
読み方：もくじきおうご［1536〜1608］安土桃山時代の真言宗の僧。近江(おうみ)の人。字(あざな)は順良。初め武士であったが、高野山で出家し、木の実を食して肉・野菜・米穀を常用しない木食戒を修行。
読み方：ほうこうじ京都市東山区にある天台宗の寺。天正17年（1589）豊臣秀吉が奈良東大寺大仏を模して創建。開山は木食応其(もくじきおうご)。大仏と大仏殿は焼失し、現在は本堂・大黒天堂・大鐘楼が残る。
読み方：ほうこうじ京都市東山区にある天台宗の寺。天正17年（1589）豊臣秀吉が奈良東大寺大仏を模して創建。開山は木食応其(もくじきおうご)。大仏と大仏殿は焼失し、現在は本堂・大黒天堂・大鐘楼が残る。
読み方：ほうこうじ京都市東山区にある天台宗の寺。天正17年（1589）豊臣秀吉が奈良東大寺大仏を模して創建。開山は木食応其(もくじきおうご)。大仏と大仏殿は焼失し、現在は本堂・大黒天堂・大鐘楼が残る。
ナビゲーションに移動検索に移動木食（もくじき）は、木食戒（穀断ち）（火食・肉食を避け、木の実・草のみを食べる修行）を受けた僧のこと。木食上人ともいう。行勝（ぎょうしょう、1130年 - 1217年）木...
ナビゲーションに移動検索に移動木食（もくじき）は、木食戒（穀断ち）（火食・肉食を避け、木の実・草のみを食べる修行）を受けた僧のこと。木食上人ともいう。行勝（ぎょうしょう、1130年 - 1217年）木...
深覚坊応其（木食応其）天文5年 ? - 慶長13年10月1日（1536年 ? - 1608年11月8日）木食応其坐像(興山寺蔵)幼名日斎法名応其号深覚（房号）尊称木食興山応其上人生地近江国没地近江国飯...
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