ヒンドゥー哲学
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ヒンドゥー哲学（ヒンドゥーてつがく）は伝統的に、下記に挙げる6つのアースティカ（サンスクリット語: आस्तिक, āstika、ヴェーダを至高の啓示聖典として受け入れる正統派）またの名をダルシャナ（サンスクリット語: दर्शन, darśana、思想）、六派哲学に分類される[1]。
- ^ a b c アドヴァイタ、ヴィシシュタアドヴァイタおよびドヴァイタは先行するヴェーダンタから展開しており、いずれもウパニシャッドおよびブラフマー・スートラを聖典として認める。
- ^ これはパタンジャリの活動した年代である。しかし、ヨーガはパタンジャリの生きた年代より前から存在した。
- ^ ガウダパダが活動した時期をもって発生時期とされている。
- ^ ヴィヤーサはヨーガ・スートラの注釈書「サーンキヤプラヴァチャナバーシャ」を著した(Radhankrishnan, Indian Philosophy, London, George Allen & Unwin Ltd., 1971 edition, Volume II, p. 344.)。
- ^ For an overview of the six orthodox schools, with detail on the grouping of schools, see: Radhakrishnan and Moore, "Contents", and pp. 453–487.
- ^ a b Cowell and Gough, p. xii.
- ^ Sharma, C. (1997). A Critical Survey of Indian Philosophy, Delhi: Motilal Banarsidass, ISBN 81-208-0365-5, p.149
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- ^ Sarles, Harvey (9780816613533). Language and human nature: toward a grammar of interaction and discourse. University of Minnesota Press. p. 6
- ^ Garbe, Richard. The Philosophy of Ancient India. BiblioBazaar. p. 11. ISBN 978-1-110-40377-6
- ^ 哲学としてのヨーガ学派の概要に関しては以下を参照: Chatterjee and Datta, p. 43.
- ^ ヨーガ哲学とサーンキヤの密接な関係については以下を参照: Chatterjee and Datta, p. 43.
- ^ ヨーガがサーンキヤの概念を取り入れたが神の範疇を付け加えたことに関しては以下を参照: Radhakrishnan and Moore, p. 453.
- ^ サーンキヤの25の原理に神を付け加えて取り入れたものとしてのヨーガに関しては以下を参照: Chatterjee and Datta, p. 43.
- ^ Müller (1899), Chapter 7, "Yoga Philosophy", p. 104.
- ^ Zimmer (1951), p. 280.
- ^ ヨーガと呼ばれる哲学体系の創設者としてのパタンジャリに関しては以下を参照: Chatterjee and Datta, p. 42.
- ^ Müeller (1899), Chapter 7, "Yoga Philosophy", pp. 97–98.
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- ^ 名のある最も古いシヴァ派としてのパーシュパタに関しては以下を参照: Flood (2003), p. 206.
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- ^ Ksemaraja, trans. by Jaidev Singh, Spanda Karikas: The Divine Creative Pulsation, Delhi: Motilal Banarsidass, p.119
- ^ Shankarananda, (Swami). Consciousness is Everything, The Yoga of Kashmir Shaivism. PP. 56–59
- ^ Mishra, K. Kashmir Saivism, The Central Philosophy of Tantrism. PP. 330–334.
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