琉球競馬とは - わかりやすく解説 Weblio辞書

ウィキペディア

索引トップ用語の索引ランキングカテゴリー

琉球競馬

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2021/11/15 16:34 UTC 版)

琉球競馬（りゅうきゅうけいば）とは沖縄の古式競馬である。

脚注

注釈

^ 旧暦8月14日の馬乗り競走は「男の祭り」とされ、翌日の旧暦8月15日の「ウスデーク」（ウシデーク:臼太鼓）は、五穀豊穣を願う「女の祭り」とされる。
^ 知花花織と馬乗り競走の晴れ着（乗馬服）とを記す際に用いられている^[5]。
^ 民俗学者で沖縄学の父といわれる伊波普猷は「門」について次のように記す。「一言以て之を蔽へば、最初『原野』を意味したヂョーが、漸次『大通り』『門前の通り』の義に転じて、遂に『門』に縮用されるに至った」（伊波普猷全集第4巻「フカダチ考」）と。
^ 「沖縄県における馬場跡の調査報告」によれば、馬場の数は確認されているだけでも沖縄本島153（北部24、中部44、南部85）、本島周辺離島19、先島6（宮古3、石垣3）の計178となっている^[10]。
^ ^a ^b 側対歩（側体歩）（ナンバ走り）について。沖縄こどもの国の高田勝は、「この走り方は、独特のリズムと美しさがあり、上下動も少なく、乗る人も安定する。馬の揺れが少なければ、馬に乗ったまま弓や槍（やり）などの武具が扱いやすく、兵士も疲れにくい。「ウマハラセー」では、馬上杯（ばじょうはい・馬に乗った人が持つさかずき）の水をこぼさずに速く走らせた方が勝ちである。一般の馬は前足と後ろ足が近付いては離れる走り方をするが、キリンやゾウはこの側対歩をする」という趣旨を説明している^[28]。日本獣医史学会〔ママ〕の小佐々学は、側体歩は、葛飾北斎の『富嶽三十六景保土ケ谷』の絵にもあり、江戸時代の日本でも一般的に用いられていたことを指摘している^[29]。
^ 宜野湾市の教育委員会は、ヒコーキは宮古馬で「赤い毛並み」と考えている^[33]。
^ 宜野座村の議会において、リュウキュウマツは平成14年調査で96本、2011年現在で約80本が残ると議員により公表された^[48]。
^ 宮古島では旧暦3月3日の浜下りを「サニツ」と呼び各地で行事が開かれていた。中でも与那覇湾の通称「サニツ浜」には島内各地から多数が集まり宮古角力や浜競馬など楽しんだ^[56]。これを「ゆなぱぬ（下地町与那覇の）サニツ」といい、長寿や豊年を祝うものである^[57]。「ゆなぱぬサニツ」の競馬は、今から310年ほど前、与那覇の青年たちが旧暦の3月3日に馬の速さを競ったのが始まりといわれる^[57]。サニツは競馬のほかにも宮古角力や村芝居なども行う^[57]。年々サニツは盛大になり、1960年代には集落行事を超え「郡民行楽の日」と銘打つほどになる^[57]。サニツの競馬や宮古角力には宮古島全域から参加者があり、競技者と見物客を合わせた人の数は約2000人にもなった^[57]。だが、盛大を極めた「ゆなぱぬサニツ」は、馬の減少などが原因で、いつの間にか中断された^[57]。サニツ浜カーニバルはサニツの復活である^[57]。
^ ムヌンは物忌祭のことで、鼠害や虫害を忌み豊作を祈る祭事である。与那国島ではムヌンは四回行われ、カドムヌン、ツァバムヌン、フームヌン、ドゥムヌンがある。ツァバムヌンは旧暦3月壬（みずのえ）癸（みずのと）の日に行われる。捕えた虫を入れた舟をクワズ芋（ビングイ）の葉で作り、北浦野海岸に流す。その間、集落の人々は浜で頭を西にして寝たふりをする。舟が流された後、鶏の鳴き真似をしたり、「夜が明けたよー」と言われて、全員が起きあがる。この行為をスデ（スディ）といい、祓い清めの意味がある。スディが終わると各自弁当をひろげ、農事に関する懇談会を行い、各持参の弁当が開かれて酒宴に変わる。余興に角力（すもう）や競馬などが行われる。^[60]^[58]^[59]