クォデネンツ
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クォデネンツ剣またはクラデニェッツ剣（меч-кладенец [mʲet͡ɕ kɫədʲɪˈnʲet͡s]）は、ロシアの伝承に登場する魔法の剣。「魔法剣」、「隠された剣」、「鋼鉄の剣」などと意訳される。
- ^ a b Vasmer (1967), "kladenets [кладенец]," Etimologicheskiy slovar' russkogo yazyka （ファスマー編『ロシア語源辞典』） p. 243
- ^ Haney, Jack V. (2015). #136. Storm-Bogatyr, Ivan the Cow's Son. 1. Univ. Press of Mississippi.
- ^ a b c Vernadsky, George (1959), The Origins of Russia, Clarendon Press, p. 137
- ^ a b c d А. Ч. (1998). "Mech-kladenets" Меч-кладенёц. In Meletinsky, Yeleazar M. (ed.). Myfologiya Мифология (ロシア語). Большая российская энциклопедия. p. 364.
- ^ Vernadsky (1959), p. 137: "..'the hidden sword' (mech-kladenets).. this sword is usually represented as hidden under a rock, or under a sacred tree".
- ^ a b c d Levchin, Sergei (2014). Blast Bogatyr Ivan the Cow's Son. Mineola, New York: Dover, p. 157, note 36.
- ^ a b Pushkinsky Dom (2001), Slovar folklora 2: Byliny Pechory (国立ロシア文学研究所プーシキン・ドーム編〈民話辞典〉第2巻『ペチョリのブィリーナ』）p. 602
- ^ 2nd Sect. Imp. Acad. Sci. (1907)（帝国科学アカデミー第2課編『ロシア語辞典』第4巻、K–Kampilyt）、p. 917より、以下引用： "по Слов. Акад. и Д. (Словарь Академіи Наук) означающий булатный, укладный или стальной (科学アカデミー辞典によればブラート鋼, ウクラドニー鋼、鉄鋼を意味する)"。
- ^ Greve, Rita (1956) (ドイツ語), Studien über den Roman Buovo d'Antona in Russland, In Kommission bei O. Harrassowitz, Wiesbaden, p. 44。 Vasmer (1967), p. 243に指定。
- ^ a b Wesselofsky, A (1888), "Zum russichen Bovo d'Antona", Archiv für slavische Philologie (ドイツ語), 9: 310。Vasmer 1967, p. 243で典拠に挙げている。
- ^ Branca, Daniela Delcorno, ed. (2008) (イタリア語), Buovo d'Antona: cantari in ottava rima (1480), Carocci, pp. 82, 85
- ^ Korolkova, Anna Nikolaevna; Pomerantseva, Erna Vasilyevna, eds. (1969), “Yeruslan Lazarevich”, Русские народные сказки (Nauka): p. 57 (47–64), repritned Aegitas (2014).
- ^ アー・エヌ・カラリコーヴァ (述)田中泰子 訳「エルスラン・ラザレーヴィッチ」『ロシアの昔話』、(世界民間文芸叢書） 第4巻、1976年。
- ^ Vernadsky (1959), p. 137: "In Russian folk-lore, 'the self-swung sword' (mech-samosek), as well as 'the hidden sword' (mech-kladenets), is often mentioned."
- ^ Melencamp, Noble Merrill (1956), Foreign and Domestic Policies of Ivan III, 1462-1505, 9, p. 206, "According to the narrative, Nebuchadnezzar had been invincible in war owing to his possession of a self-acting sword, which at his death Nebuchadnezzar had ordered immurred in the city walls".
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