イマヌエル・カントイマヌエル・カントの概要

イマヌエル・カント
Immanuel Kant
	イマヌエル・カントの肖像
生誕	1724年4月22日; プロイセン王国・ケーニヒスベルク
死没	1804年2月12日（79歳没）; プロイセン王国・ケーニヒスベルク
時代	18世紀の哲学、19世紀の哲学
地域	西洋哲学
学派	カント主義Kantianismus、啓蒙思想（啓蒙時代の哲学）
研究分野	認識論、形而上学、倫理学、宇宙進化論
主な概念	超越論的観念論（超越論哲学）、物自体、批判哲学、アプリオリ、ヌーメノン、「あえて賢明であれ」、定言命法、仮言命法、目的の王国、実践理性の優位、星雲説
	影響を受けた人物クリスティアン・ヴォルフ、アレクサンダー・ゴットリープ・バウムガルテン、プラトン、アリストテレス、セクストス・エンペイリコス、デイヴィッド・ヒューム、アダム・スミス、ルネ・デカルト、バールーフ・デ・スピノザ、ゴットフリート・ライプニッツ、マルティン・クヌッツェン、ジョン・ロック、ジャン＝ジャック・ルソー、アイザック・ニュートン、ヨハン・ニコラウス・テーテンス、エマヌエル・スヴェーデンボリ、エウクレイデス（ユークリッド）、エピクロスなど;
	影響を与えた人物事実上、以降の西洋哲学全体に影響がある。とりわけ、カント主義、新カント派、ヨハン・ゴットリープ・フィヒテ、フリードリヒ・シェリング、フリードリヒ・ハインリヒ・ヤコービ、ヤーコプ・ジギスムント・ベック、クリスチャン・ヤーコプ・クラウス、ザーロモン・マイモン、カール・レオンハルト・ラインホルト、フリードリヒ・シュレーゲル、アウグスト・ヴィルヘルム・シュレーゲル、ゲオルク・ヴィルヘルム・フリードリヒ・ヘーゲル、アルトゥル・ショーペンハウアー、フリードリヒ・ニーチェ、チャールズ・サンダース・パース、エトムント・フッサール、マルティン・ハイデッガー、エルンスト・カッシーラー、ユルゲン・ハーバーマス、ジョン・ロールズ、ノーム・チョムスキー、ジャン・ピアジェ、セーレン・キェルケゴール、テオドール・アドルノ、ダフィット・ヒルベルト、ミシェル・フーコー、マックス・ヴェーバー、ピーター・フレデリック・ストローソン、レオ・シュトラウス、ジョン・マクダウェル、ゲオルク・ジンメル、ホセ・アスルメンディ、ポール・ガイヤー、Thomas Kaehao Seung（英語版）、トマス・ポッゲ、牟宗三、ロバート・ノージック、Я・Э・ゴロソフケル、ジャック・ラカン、アレンカ・ジュパンチッチ、中島義道、埴谷雄高、廣松渉、村上春樹、柄谷行人など;
署名
	テンプレートを表示

『純粋理性批判』、『実践理性批判』、『判断力批判』の三批判書を発表し、批判哲学を提唱して、認識論における、いわゆる「コペルニクス的転回」をもたらした。

脚注

注釈

^ この書評はクリスティアン・ガルヴェの元原稿にヨハン・ゲオルク・ハインリッヒ・フェーダーが手を加えたものであり、「ゲッティンゲン書評」や「ガルヴェ・フェーダー書評」と呼ばれ、『純理』の受容過程を見るために重要である。同書評については、小谷英生「隠された友情 : 『ゲッティンゲン書評』をめぐるカント‐ガルヴェ往復書簡について」『群馬大学教育学部紀要：人文・社会科学編』第63号、2014年、55-68頁。
^ 「啓蒙とはなにか」という問いに対しては、メンデルスゾーンを含め、様々な著述家が解答を与えようとしていた。そうした議論のきっかけの一つとなったのは、フリードリヒ大王がベルリン王立アカデミーに出させたという懸賞課題であった。Hans Adler (Hg.), Nützt es dem Volke, betrogen zu werden? Est-il utile au Peuple d'être trompé? 2 Bände. Stuttgart: Frommann-Holzboog, 2007.
^ カント「実用的見地における人類学」カント全集15、p138-139.カントはユダヤ人を「パレスティナ人」と表記している。

出典

^ “井上円了『哲学要領前編』哲学書院、1887年、96頁”. 哲学要領. 前編 (2022年1月30日). 2022年1月30日閲覧。
^ 以下は、Manfred Kuehn, Kant. A Biography. Cambridge: Cambridge University Press, 2001. また菅沢龍文・小谷英生「カント年譜：物語風に」牧野英二編『新・カント読本』法政大学出版局、2018年、348-68頁を参考にしている（というかすべきである）。とりわけ「カント年譜」は簡便である。以下では煩雑を避けるため、引用以外は注として記さない。
^ ^a ^b アカデミー版全集20:44。
^ アカデミー版全集10:56。
^ 坂部恵『カント』講談社学術文庫、2001年、152-3頁。
^ アカデミー版全集18:69。
^ アカデミー版全集8:35。
^ 例えば坂部恵『理性の不安：カント哲学の生成と構造』（勁草書房、1976）は、『視霊者の夢』（1766）にその一契機を見る。
^ アカデミー版全集6:224。
^ アカデミー版全集6:230。
^ アカデミー版全集6:237。
^ アカデミー版全集6:312。
^ アカデミー版全集6:313。
^ アカデミー版全集6:315。
^ アカデミー版全集6:330、また『永遠平和のために』「第二確定条項」を参照。
^ 「だから中国と日本が、そのような（極悪非道な）客人たちを試した上で、以下の措置を取ったことは賢明であった。すなわち中国は来航は許したが入国は許さなかった、日本はそれどころか来航さえもオランダ人というただ一つのヨーロッパ民族にしか許容しなかったし、しかも日本人はそのオランダ人さえ捕虜のように扱い、自国民との共同関係から排除しているのである」平子友長「カント『永遠平和のために』のアクチュアリティ : ヨーロッパ帝国主義批判の書として」『唯物論 : 東京唯物論研究会会報』第79号、東京唯物論研究会、2005年、27-42頁、NAID 120001009884。
^ ^a ^b ^c ^d #ポリアコフ III,p.248-251.
^ 下村 1972, p.111-112.
^ #ポリアコフ III,p.249. カント「たんなる理性の限界内の宗教について」カント全集10巻、岩波書店、p168-169.
^ #ポリアコフ III,p.249-250.
^ カント全集18巻、岩波書店、p.73-74.
^ ^a ^b ^c 青野（1970）：4ページ
^ 青野（1970）：246ページ
^ ^a ^b Jon M. Mikkelsen 2013, p. 3.
^ ^a ^b ^c ^d Charles W. Mills 2017, p. 716.
^ ^a ^b Julie K. Ward 2016.
^ ^a ^b ^c ^d ^e Beobachtungen über das Gefühl des Schönen und Erhabenen, Ch,4-III.久保光志訳「美と崇高の感情にかんする観察」第４章、#カント 2000,p.378-380。
^ ^a ^b ^c ^d ^e Pauline Kleningeld 2007.
^ 高田紘二 2002, pp. 91–92.
^ Aaron Garrett 2004, pp. 130–132.
^ Aaron Garrett 2000, pp. 171–177.
^ Andrew Vallis 2005, pp. 132–139.
^ ^a ^b ^c #カント 2000,p.381-382.
^ #カント 2000,p.383.
^ Von den verschiedenen Racen der Menschen 1777（福田喜一郎訳「様々な人種について」『カント全集第３巻』岩波書店 2001年
^ Bestimmung des Begriffs einer Menschenrace 1785.（望月俊孝訳「人種概念の規定」『カント全集１４』岩波書店 2000年）
^ #カント自然地理学,p.227.
^ Jon M. Mikkelsen 2013.
^ Charles W. Mills 2017.
^ 「人間の黒い色に関するいくつかの注目すべき点」(自然地理学第2部第1編第2節)、#カント自然地理学、p.223.
^ 「この色の原因についての考察」(自然地理学第2部第1編第3節)、#カント自然地理学、p.225.
^ Todd Hedrick 2008, p. 263.
^ ^a ^b Jon M. Mikkelsen 2013, pp. 4–5.
^ Emmanuel Chukwudi Eze 1997.
^ Tsenay Serequeberhan 1996.
^ Jon M. Mikkelsen 2013, p. 6.
^ 加藤将之 1957, p. 27.
^ 広瀬悠三 2010, p. 71.
^ ^a ^b Persson Anders (2006). “Hadley's Principle: Understanding and Misunderstanding the Trade Winds.”. History of Meteorology (International Commission on the History of Meteorology) 3.
^ “気象学と気象予報の発達史: 気象予測の考え方の主な変遷（4）大航海時代と科学革命”. 気象学と気象予報の発達史 (2020年4月8日). 2020年10月7日閲覧。
^ 堤之智. (2018). 気象学と気象予報の発達史　初期の風の力学理論. 丸善出版. ISBN 978-4-621-30335-1. OCLC 1061226259
^ ヤハマン『カントの生涯』（木場深定訳、弘文堂、1947年／角川文庫、1953年／理想社（改版）、1978年）

[前の解説]

[続きの解説]

「イマヌエル・カント」の続きの解説一覧

[7] この書評はクリスティアン・ガルヴェの元原稿にヨハン・ゲオルク・ハインリッヒ・フェーダーが手を加えたものであり、「ゲッティンゲン書評」や「ガルヴェ・フェーダー書評」と呼ばれ、『純理』の受容過程を見るために重要である。同書評については、小谷英生「隠された友情 : 『ゲッティンゲン書評』をめぐるカント‐ガルヴェ往復書簡について」『群馬大学教育学部紀要：人文・社会科学編』第63号、2014年、55-68頁。

[9] 「啓蒙とはなにか」という問いに対しては、メンデルスゾーンを含め、様々な著述家が解答を与えようとしていた。そうした議論のきっかけの一つとなったのは、フリードリヒ大王がベルリン王立アカデミーに出させたという懸賞課題であった。Hans Adler (Hg.), Nützt es dem Volke, betrogen zu werden? Est-il utile au Peuple d'être trompé? 2 Bände. Stuttgart: Frommann-Holzboog, 2007.

[22] カント「実用的見地における人類学」カント全集15、p138-139.カントはユダヤ人を「パレスティナ人」と表記している。

[1] “井上円了『哲学要領前編』哲学書院、1887年、96頁”. 哲学要領. 前編 (2022年1月30日). 2022年1月30日閲覧。

[2] 以下は、Manfred Kuehn, Kant. A Biography. Cambridge: Cambridge University Press, 2001. また菅沢龍文・小谷英生「カント年譜：物語風に」牧野英二編『新・カント読本』法政大学出版局、2018年、348-68頁を参考にしている（というかすべきである）。とりわけ「カント年譜」は簡便である。以下では煩雑を避けるため、引用以外は注として記さない。

[名前なし-1-3] アカデミー版全集20:44。

[4] アカデミー版全集10:56。

[5] 坂部恵『カント』講談社学術文庫、2001年、152-3頁。

[6] アカデミー版全集18:69。

[8] アカデミー版全集8:35。

[10] 例えば坂部恵『理性の不安：カント哲学の生成と構造』（勁草書房、1976）は、『視霊者の夢』（1766）にその一契機を見る。

[11] アカデミー版全集6:224。

[12] アカデミー版全集6:230。

[13] アカデミー版全集6:237。

[14] アカデミー版全集6:312。

[15] アカデミー版全集6:313。

[16] アカデミー版全集6:315。

[17] アカデミー版全集6:330、また『永遠平和のために』「第二確定条項」を参照。

[18] 「だから中国と日本が、そのような（極悪非道な）客人たちを試した上で、以下の措置を取ったことは賢明であった。すなわち中国は来航は許したが入国は許さなかった、日本はそれどころか来航さえもオランダ人というただ一つのヨーロッパ民族にしか許容しなかったし、しかも日本人はそのオランダ人さえ捕虜のように扱い、自国民との共同関係から排除しているのである」平子友長「カント『永遠平和のために』のアクチュアリティ : ヨーロッパ帝国主義批判の書として」『唯物論 : 東京唯物論研究会会報』第79号、東京唯物論研究会、2005年、27-42頁、NAID 120001009884。

[poli250-19] #ポリアコフ III,p.248-251.

[20] 下村 1972, p.111-112.

[21] #ポリアコフ III,p.249. カント「たんなる理性の限界内の宗教について」カント全集10巻、岩波書店、p168-169.

[23] #ポリアコフ III,p.249-250.

[24] カント全集18巻、岩波書店、p.73-74.

[jimbun-25] 青野（1970）：4ページ

[26] 青野（1970）：246ページ

[FOOTNOTEJon_M._Mikkelsen20133-27] Jon M. Mikkelsen 2013, p. 3.

[FOOTNOTECharles_W._Mills2017716-28] Charles W. Mills 2017, p. 716.

[FOOTNOTEJulie_K._Ward2016-29] Julie K. Ward 2016.

[beobach-30] Beobachtungen über das Gefühl des Schönen und Erhabenen, Ch,4-III.久保光志訳「美と崇高の感情にかんする観察」第４章、#カント 2000,p.378-380。

[FOOTNOTEPauline_Kleningeld2007-31] Pauline Kleningeld 2007.

[FOOTNOTE高田紘二200291–92-32] 高田紘二 2002, pp. 91–92.

[FOOTNOTEAaron_Garrett2004130–132-33] Aaron Garrett 2004, pp. 130–132.

[FOOTNOTEAaron_Garrett2000171–177-34] Aaron Garrett 2000, pp. 171–177.

[FOOTNOTEAndrew_Vallis2005132–139-35] Andrew Vallis 2005, pp. 132–139.

[カント381-382-36] #カント 2000,p.381-382.

[37] #カント 2000,p.383.

[38] Von den verschiedenen Racen der Menschen 1777（福田喜一郎訳「様々な人種について」『カント全集第３巻』岩波書店 2001年

[39] Bestimmung des Begriffs einer Menschenrace 1785.（望月俊孝訳「人種概念の規定」『カント全集１４』岩波書店 2000年）

[40] #カント自然地理学,p.227.

[FOOTNOTEJon_M._Mikkelsen2013-41] Jon M. Mikkelsen 2013.

[FOOTNOTECharles_W._Mills2017-42] Charles W. Mills 2017.

[43] 「人間の黒い色に関するいくつかの注目すべき点」(自然地理学第2部第1編第2節)、#カント自然地理学、p.223.

[44] 「この色の原因についての考察」(自然地理学第2部第1編第3節)、#カント自然地理学、p.225.

[FOOTNOTETodd_Hedrick2008263-45] Todd Hedrick 2008, p. 263.

[FOOTNOTEJon_M._Mikkelsen20134–5-46] Jon M. Mikkelsen 2013, pp. 4–5.

[FOOTNOTEEmmanuel_Chukwudi_Eze1997-47] Emmanuel Chukwudi Eze 1997.

[FOOTNOTETsenay_Serequeberhan1996-48] Tsenay Serequeberhan 1996.

[FOOTNOTEJon_M._Mikkelsen20136-49] Jon M. Mikkelsen 2013, p. 6.

[FOOTNOTE加藤将之195727-50] 加藤将之 1957, p. 27.

[FOOTNOTE広瀬悠三201071-51] 広瀬悠三 2010, p. 71.

[:0-52] Persson Anders (2006). “Hadley's Principle: Understanding and Misunderstanding the Trade Winds.”. History of Meteorology (International Commission on the History of Meteorology) 3.

[53] “気象学と気象予報の発達史: 気象予測の考え方の主な変遷（4）大航海時代と科学革命”. 気象学と気象予報の発達史 (2020年4月8日). 2020年10月7日閲覧。

[54] 堤之智. (2018). 気象学と気象予報の発達史　初期の風の力学理論. 丸善出版. ISBN 978-4-621-30335-1. OCLC 1061226259

[55] ヤハマン『カントの生涯』（木場深定訳、弘文堂、1947年／角川文庫、1953年／理想社（改版）、1978年）

思想家	ヨハネス・ドゥンス・スコトゥスジョルジュ・ソレルイマヌエル・カントイブン・ハズムエティエンヌ・ボノ・ドゥ・コンディヤック >>人名 >>学者・研究者一覧 >>哲学者一覧
教育関係人物	エスキロルヨハン・フリードリヒ・ヘルバルトイマヌエル・カント近藤孝弘ソクラテス >>固有名詞 >>人名一覧 >>評論家一覧 >>評論家一覧
ドイツの哲学者	フリードリヒ・ハインリヒ・ヤコービゴットロープ・フレーゲイマヌエル・カントフィリップ・マールハイネッケヴィルヘルム・ディルタイ >>人名 >>学者・研究者一覧 >>哲学者一覧
法哲学者	田中耕太郎江木衷イマヌエル・カントプラトン桂木隆夫 >>人名 >>学者・研究者一覧 >>哲学者一覧
ドイツの地理学者	ヘルマン・フローンベルンハルドゥス・ヴァレニウスイマヌエル・カントヨハネス・ヴェルナーフェルディナント・フォン・リヒトホーフェン >>人名 >>学者・研究者一覧 >>地理学者一覧

イマヌエル・カントの肖像
生誕	(1724-04-22) 1724年 4月22日プロイセン王国・ケーニヒスベルク
死没	(1804-02-12) 1804年 2月12日（79歳没）プロイセン王国・ケーニヒスベルク
時代	18世紀の哲学、19世紀の哲学
地域	西洋哲学
学派	カント主義Kantianismus、啓蒙思想（啓蒙時代の哲学）
研究分野	認識論、形而上学、倫理学、宇宙進化論
主な概念	超越論的観念論（超越論哲学）、物自体、批判哲学、アプリオリ、ヌーメノン、「あえて賢明であれ」、定言命法、仮言命法、目的の王国、実践理性の優位、星雲説
影響を受けた人物クリスティアン・ヴォルフ、アレクサンダー・ゴットリープ・バウムガルテン、プラトン、アリストテレス、セクストス・エンペイリコス、デイヴィッド・ヒューム、アダム・スミス、ルネ・デカルト、バールーフ・デ・スピノザ、ゴットフリート・ライプニッツ、マルティン・クヌッツェン、ジョン・ロック、ジャン＝ジャック・ルソー、アイザック・ニュートン、ヨハン・ニコラウス・テーテンス、エマヌエル・スヴェーデンボリ、エウクレイデス（ユークリッド）、エピクロスなど
影響を与えた人物事実上、以降の西洋哲学全体に影響がある。とりわけ、カント主義、新カント派、ヨハン・ゴットリープ・フィヒテ、フリードリヒ・シェリング、フリードリヒ・ハインリヒ・ヤコービ、ヤーコプ・ジギスムント・ベック、クリスチャン・ヤーコプ・クラウス、ザーロモン・マイモン、カール・レオンハルト・ラインホルト、フリードリヒ・シュレーゲル、アウグスト・ヴィルヘルム・シュレーゲル、ゲオルク・ヴィルヘルム・フリードリヒ・ヘーゲル、アルトゥル・ショーペンハウアー、フリードリヒ・ニーチェ、チャールズ・サンダース・パース、エトムント・フッサール、マルティン・ハイデッガー、エルンスト・カッシーラー、ユルゲン・ハーバーマス、ジョン・ロールズ、ノーム・チョムスキー、ジャン・ピアジェ、セーレン・キェルケゴール、テオドール・アドルノ、ダフィット・ヒルベルト、ミシェル・フーコー、マックス・ヴェーバー、ピーター・フレデリック・ストローソン、レオ・シュトラウス、ジョン・マクダウェル、ゲオルク・ジンメル、ホセ・アスルメンディ、ポール・ガイヤー、Thomas Kaehao Seung（英語版）、トマス・ポッゲ、牟宗三、ロバート・ノージック、Я・Э・ゴロソフケル、ジャック・ラカン、アレンカ・ジュパンチッチ、中島義道、埴谷雄高、廣松渉、村上春樹、柄谷行人など
署名
テンプレートを表示

イマヌエル・カント イマヌエル・カントの概要

イマヌエル・カント

注釈

出典

急上昇のことば

「イマヌエル・カント」の関連用語

イマヌエル・カントイマヌエル・カントの概要