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すゞしさの野山にみつる念佛哉

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　　　すゞしさの野山にみつる念佛哉　　 　去來

此ハ善光寺如來の洛陽眞如堂に遷座有し時の吟にて*、初の冠ハひいやりと也。先師曰、かゝる句は全體おとなしく仕立るもの也。又五文字しかるべからずとて、風薫ルと改め 給ふ。後猿蓑撰の時*、再び今の冠に直して入句ましましけり。

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• 此ハ善光寺如來の洛陽眞如堂に遷座有し時の吟にて：＜これはぜんこうじにょらいのらくようしんにょどうにせんざありしときのぎんにて＞。「真如堂」は、京都洛東吉田山にある天台宗鈴聲山真正極楽寺。紅葉の名所。釈迦の樹下涅槃像が有名。この寺は、江戸中期まで檀家を持たない寺だったが、越後屋三井高利（現三井財閥創業家）に望まれて、以来三井家の菩提寺となって今日に至るという。去来の向井家とも因縁があったという。一句は、この寺の善光寺如来像の御開帳に際して詠んだもの。
• 後猿蓑撰の時：＜ごさるみのせんのとき＞。「後猿蓑」は「続猿蓑」のこと。上五を「ひいやりと」から「風薫る」を経て「すずしさの」に定まった経緯。