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[PDF][PDF] 京舞井上流の教育の可能性…

井上則子， イノウエノリコ， 井上誠治… - 津田塾大学 …, 2024 - tsuda.repo.nii.ac.jp
… 井上流は﹁祇園の御留流﹂ というふうに言われ 上流が余所の花街に行かない代わりに, 祇園の
中は そのことをおっしゃってられるんやと思います.祇園と ました. 祇園という一花街に長期に伝承基盤…
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[PDF][PDF] 体験共有幻想としての古流武術―武術の術技伝承を事例として―

田隝和久 - 立正大学文学部研究紀要, 2020 - rissho.repo.nii.ac.jp
… また,大東流中興の祖,武田惣角は明治 31(1898)年,霊山神社宮司の保科近悳(元会津藩家老西郷
頼母)から,御留流会津藩御式内 の秘伝を伝授されると同時に,大東流の名前を与えられたと口伝して…
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[PDF][PDF] 居合道の系譜と普及に関する一考察

中井憲治， ナカイケンジ - 仙台大学紀要, 2020 - sendai-u.repo.nii.ac.jp
… 往時は宗家自ら普 及主体となる例が多かったが,江戸時代には, 文武両道を標榜する藩校や幕府
講武所等が特 定流派を採用,御留流(会津藩の溝口派一刀 流等)とするなどした結果,宗家個人に依拠 …
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投技 山嵐に関する研究: 柔道技術書における著述の傾向

藪崎聡， ヤブサキサトシ - 尚美学園大学総合政策研究紀要, 2018 - shobi-u.repo.nii.ac.jp
… 現今の大東流が多くの諸派を生み,この数十年で国際的な広がりを見せて いることを考えれば,流派
の姿勢が現代においても御留流としての姿勢を保っているとは考えに くく,であるならばこれまで隠れ…
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[引用][C] 走狗

伊東潤 - 2016 - コルク
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[引用][C] コルト M1847 羽衣

月村了衛 - 2020 - 文藝春秋
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[引用][C] 隣人の時代 有縁社会のつくり方

一条真也 - 2023 - 三五館シンシャ
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