留学生・横田等のロサンジェルス・ダイアリー ＝４＝ ８月１８日 金曜日
経理担当者のグレイス・ヒラオさんがまた姿をくらませてしまった。
グレイスさんが金曜日の午後に〔行方不明〕になるというか、〔雲隠れ〕するというか、とにかく、いなくなってしまうのは、二、三か月に一度か二度は必ず起こる（『南加日報』の社員たちにとっては）めずらしくもない事件なんだけど、〔あいだに二週間置いただけで〕というのは、これまでにはなかったことだそうだ。
〔そうだ〕というのは…。コーヒーをつごうとたまたま〔工場〕に足を運んだだけの（働き始めてからまだ半年も経っていない）僕をつかまえて、（児島編集長がひどく嫌っている〔日本の報道で使われる安直な決まり文句〕をいくつか並べていえば）〔怒りをあらわに〕というか〔憤懣やり方ない表情で〕というか、〔唇を震わせながら〕というか、とにかく、すごく腹を立てて、「わたし、きょうは逃げちゃだめですよ、お給料、ちゃんと出してくださいよって、グレイスにけさ、三度も、三度もよ、頼んだのに…」とこぼした（もう一人のタイピスト）井上さんがついでにそう説明してくれた、ということだ。
ああ、そうなんだ。…だから、グレイスさんは、（二週間ごとにやってくる）給料支払い日になると、（今回はつづけてだったわけだけど）ときどき、どこかに姿を消してしまうことがあるんだよね。
もちろん、そうしなきゃならない理由がグレイスさんにはあるんだ。（何人かにならともかく）社員全員に給料を払うだけのカネが会社の銀行口座に入っていない、という実に分かりやすい理由がね。
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（日本語ページのレイアウト係の）江波さんがずっと前に、苦笑混じりで話してくれたところによると、以前は、口座が空っぽでも（あるいは、そうなってしまう惧れがあっても）とりあえずは社員に小切手を渡しておいて、『日報』の銀行にその小切手が戻ってくるまでになんとか金策する、というやり方だったそうだけど、不渡りになることがあまりにも多くなったもので、（長年取り引きをづけてきた日系の）その銀行が（たぶん、警告が主目的で）、自分のところではもうつきあいきれない、口座を閉鎖してくれ、といいだし、この手ばかり使うわけにはいかなくなり、それからは（カネ集めのための時間稼ぎをしようというので）経理担当者がときどき〔行方不明〕になるようになったんだって。
社員たちに渡した小切手だけを見てもそれほど頻繁に不渡りになっているというのに、さらには、印刷所や事務用品店、電話会社など、社外へ振り出した小切手も少なからず不渡りになっているかもしれないのに、それでもまだ会社が倒産に追い込まれていないことについての江波さんの説明は、〈『南加日報』は〔曲がりなりにも〕数十年の歴史を持つ、一時は日系・日本人コミュニティーに熱く支持された新聞社だからね。できれば倒産・廃業には追い込みたくない、という思いが銀行の方にあったんじゃんじゃないかな〉というものだったよ。
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で、井上さんは、グレイスさんが給料日を二度つづけてすっぽかしたことにすごい（ここでも編集長の嫌いな常套句を使うと）〔危機感を抱いて〕いた。
そうだろうな、と僕は思ったよ。
というのは…。井上さんは三十歳を少し過ぎたぐらいの（まだ子供のいない）既婚女性で、もともとは、旦那さんの収入だけに頼って楽に暮らしていける人だったんだけど、いまは『日報』からもらう（たぶん、週二〇〇ドルにもなっていない）給料がばかにできない、というより、けっこう大事な、そんな暮らし向きらしいんだよね。
一九八四年に『日報』が自社活版印刷をやめた際に、イマムラ社長に請われて、東京の小さな印刷会社から移ってきたという（日本語写植係の）相野さんから聞いた話によると…。
井上さんが、知人にすすめられ、（ロサンジェルスからおよそ一〇マイル、一六キロメーターほど南に位置する）トーレンス市にある、ある日系不動産投資顧問会社でセールスマンとして働いていた人と（日本で見合いをしたあと）結婚したのは、いまから八年前の、一九八七年のことだった。当時は、日本がいわゆる〔バブル経済〕の繁栄に浮かれ始めていたころで、南カリフォルニアに投資の機会を求める日本人は引きもきらないという状況だったから、その会社もずいぶん儲かっていたし、旦那さんの収入もなかなかのものだったんだって。
井上さんが『日報』で働くようになったのは、翌年、一九八八年。景気のよかったその不動産投資顧問会社が『日報』の正月特別号に（つきあい）広告を出した際に児島編集長とその旦那さんが知り合ったのがきっかけだったそうだ。…『日報』ではちょうど、八四年（の和文タイプ導入時）から働いていたタイピストの一人が出産するのを機に仕事をやめたがっていて、編集長としては、なんとしても新しいタイピストを見つけなければならないときだったので、（昼間は手が空いているものの、別に外で働く気もなかった）井上さんを編集長自身がじかに説得して、手伝ってもらうことにしたんだ。
ところが、九〇年代になると、様子が変わった。南カリフォルニアの（特に、日本からの投資を当てにした）不動産ビジネスは、数年前のブームが嘘だったんじゃないかと思えるほどのひどい不況、というより、壊滅な状況に落ち込んでしまった。
旦那さんは仕方なく、（やはり日系の、日本人客が多い、おなじくトーレンス市内にある）ある自動車販売店のセールスマンへと転身したんだけど、〔バブル経済〕のあいだにこちらに渡ってきていた日本人がぞくぞくと日本へ引き揚げるという現象にぶつかってしまったのに加え、（相野さんがいうには）〔おなじセールスでも、うんと細かいかけひきが求められる自動車は性に合わなかったものか〕その収入は、不動産投資顧問会社で働いていたときに比べると、激減してしまったそうだ。
だから、グレイスさんが初めて二度つづけて給料日に〔行方不明〕になったことを知って、井上さんが、たとえば、〈ああ、この会社の経営状態はそこまで悪くなったのか〉〈じゃあ、もうすぐ倒産してしまうのかしら〉〈いまどき和文タイピストをほしがる会社はほかにないだろうし、『日報』がこのままなくなってしまったら、わたし、どうしよう〉〈いや、そんなことの前に、この二週間分のお給料、ちゃんともらえるのかしら〉〈人を働かせたら、お給料を払うの、当たり前なのに、前もって金策しておかないなんて、グレイスはわたしたちをなめているんじゃないかしら〉などとあれこれ心配したり怒ったりしたとしても、まあ、無理はなかったんだよね。
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オーナーのフレッド・イマムラ社長じゃなくて、経理担当者のグレイス・ヒラオさんが行方をくらませるのはなぜかって？
社長はそのあいだ、何をしているのかって？
あとの方の問いに先に答えると、社長は通常どおりにせっせと、英語セクションの記事書きと編集作業にいそしんでいるんだ。
なぜグレイスさんが姿を隠すのかってことでは、『日報』の歴史を少し説明しておく必要があるだろうな。
というのも…。『日報』の日々の資金繰りを、社長ではなく、経理担当者が見るのは、実は、フレッド社長の代になって始まったことではないんだ。背後の事情はそれぞれ異なっているようだけど、それは創業社長、今村徳松の時代に始まり、その長男、徳一が踏襲し、さらにはフレッド現社長が受け継いだ、『日報』の、三代つづいた伝統みたいなものなんだ。
で、その三代の伝統を一九四〇年ごろから、グレイスさんが経理を担当するようになった一九八七年まで、四十七年間（日米戦争のあいだの数年間はとんでいるものの）ずっと支えてきたのは、グレイスさんの実の母親、ジャネット・マツヤマさんだったんだよね。
といえば、あるいは察しがつくんじゃないかな。…ああ、そうなんだ。グレイスさんの〔行方不明〕あるいは〔雲隠れ〕戦術は、だから、グレイスさんが自ら考案したものではなくて、実は、〔母親譲り〕というわけなんだ。…言ってみれば、これは、長い伝統、深い由緒がある戦術なんだ。
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おりに触れて児島編集長や辻本さん、それにマツヤマさん親子などから聞いた話をメモし（あとで自分で整理しなおし）たノートのページをめくりながら、過去を大急ぎで振り返ると…。
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一八八六（明治十九）年に広島県で生まれた今村徳松がロサンジェルスで『南加日報』社を創立したのは、徳松が四十五歳のとき、一九三一（昭和六）年のことだ。
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徳松の家は代々の造り酒屋で、次男の徳松も、それこそ〔何不自由なく〕育てられ、県内の中学、高等学校へと進学させてもらっていたが、兄とは異なり、英語はできるものの、ほかの学科は（どうも好きじゃなかったようで）概してだめという（総じていえば）凡庸な学生だった。
余計なことだけど、どこかのだれかに、ちょっと似ていると思わない？
〈こんなふうでは、自分は一生芽を出すことができないのではないか〉〈日本にいたのでは、出世は無理ではないか〉と感じるようになっていた徳松がはっきりと〈アメリカに留学しよう〉と決意したのは十九歳のときだった。…広島県はハワイやアメリカ本土への移民を多く出したところだそうだから、目がそちらに向きやすかったのかもしれないね。
父親を説得してカネを出してもらい、徳松は二十歳になった一九〇六（明治三十九）年に、サンフランシスコ行きの船に乗った。父親の（広島県出身の）知人宅に寄宿させてもらいながら、数年間かけて英語の力を高めたあと、スタンフォード大学に進むつもりだった。
だが、事は徳松の計画どおりには進まなかった。着いたサンフランシスコはすさまじい大地震にみまわれたばかりで、ほとんど壊滅状態になっていたのだ。頼ることにしていたその知人も大きな被害を受けていた。徳松は、新たな就業や事業の機会を求める多くの日本人に混じって、南カリフォルニアに移動することにした。
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ロサンジェルスに着いた徳松は、当時の日本人〔留学生〕がたいがいそうしたように、（学校に通わせてもらうかわりに、庭作業や浴室清掃などといった家事を引き受ける）〔スクールボーイ〕として、（日本人町の〔口入れ屋〕が紹介してくれた）ある白人家庭に住み込んだ。
ハイスクールを卒業し、大学への進学資格を取った徳松が法律を学ぶつもりでＵＳＣ（南カリフォルニア大学）に入学したのは一九一〇（明治四十三）年だった。徳松は二十四歳になっていた。
そのころの連邦政府は日本人の帰化を認めていなかったし、カリフォルニア州はアメリカ国籍のない者には弁護士資格を与えていなかったのに、それでも徳松が法学を専攻したのは、卒業後には、アメリカ国籍の学友の名を借りて、日本人移民を相手とする〔法律相談所のようなもの〕を開くつもりだったかららしい。…一九三七（昭和十二）年から徳松が死ぬまでの二十二年間、その徳松の下で（秘書、アシスタント、経理担当者などを兼任して）〔何でも屋〕として働いたジャネットさんは、徳松自身からそういうふうに聞いていたそうだよ。
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一九一七（大正六）年に法学部をけっこういい成績で修了した徳松は、しかし、その〔法律相談所のようなもの〕は開かなかった。人口がすでに一万以上になって（なおも増えつづけていた）ロサンジェルス一帯の日本人の、法律上の、ではなく、食生活上の需要にまずこたえようと考えたのだ。
広島の親からまとまった額の資金を送ってもらい、徳松は翌年、（現在の）リトル東京の一角に、日本食品を中心にした食料雑貨店を開いた。…大学で学んだ法律知識にではなく、とりあえずは、今村家に人間に継承されているはずの商才の方にかけてみようというわけだった。
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ところで、徳松はまだ学生だった一九一六（大正五）年、三十歳になった年に、石田タミ（エミリー）という十九歳の、サンフランシスコ生まれの（つまりは二世の）女性と結婚している。長男、のちに『南加日報』の二代目オーナー社長となる徳一が生まれたのは、翌年だ。…タミの父親、重男が徳松の将来性を買って積極的に進めた結婚だったそうだ。
重男は、一八八〇年代の中ごろに岩手県からモンタナ州に炭坑労働者として渡ってきた人だった。勤勉に働き、こつこつと資金をためて、世紀が変わる数年前からはサンフランシスコで理髪業を営んでいたのだが、一九〇六（明治三十九）年の大地震で被災し、（いくらかあった）資産のほとんどを失ってしまい、再出発するならこれからの土地、南カリフォルニアで、と翌年、家族を引き連れてロサンジェルスに移ってきていたのだった。
徳松と重男は、ロサンジェルスのダウンタウンの東方、ボイルハイツで重男が開いていた理髪店で知り合ったらしい。サンフランシスコの震災を自分も見てきた徳松が、いくらか同情する気もあって、その店をひいきにしていたのかもしれないね。
で、大学での勉強を終えた徳松が〔法律相談所のようなもの〕ではなく、まずは食料雑貨店を営んでみようと考えたのは、いくらかは、日銭収入でしっかり暮らしを立てていた重男に影響されてのことだったらしいよ。
つけ加えておくと、その重男は、孫の徳一が生まれてから二年後に病死したそうだ。 ※
徳松の食料雑貨店はその後、主として農業に従事する日本人（とその子供たちである二世日系人）人口のロサンジェルス周辺での急速な増加に助けられて、あちこちに増えて行った。
それにつれて、商人・徳松の名も日本人コミュニティーの中に広まって行った。
徳松個人のアメリカでの人生は、そのころ、すこぶる順調に展開していたわけだ。
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だが、日本人移民全体の暮らしはそういうわけにはいかなかった。
日本が（一八九四−九五年の日清戦争、一九〇四−〇五年の日露戦争、一九一〇年の〔韓国併合〕、一九一五年の対中国〔二十一か条要求〕などという形で）中国・朝鮮半島への〔進出〕を強めるに従って、アメリカ国内に反日感情が高まり、日本人移民たちの環境は、カリフォルニア州議会で一九〇七（明治四十）年に可決されたあといったんはルーズベルト大統領の拒否権発動で無効となっていた、日本人による土地所有と三年間以上の借地を禁じる［日本人土地所有禁止法］が一九一三（大正二）年に、また、日本人と（その子供たちである）日系アメリカ人から完全に土地の所有・借地権を奪ってしまうカリフォルニア州［外国人排斥土地法］が一九二一（大正十）年に、さらには、日本からの新たな移民をすべて禁止する、連邦［排日移民法］が一九二四（大正十三）年に、それぞれ成立するといった具合に、刻々と悪化していたのだった。
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花栽培用の農地を（ロサンジェルス郡の南どなり）オレンジ郡内に借りようとして徳松がカリフォルニア州［外国人排斥土地法］違反容疑で告発されたのは、一九二七（昭和二）年のことだ。
徳松の借地の企ては、しかし、自分の事業を農業にまで拡大したいという思惑や野心から出たものではなかった。そうではなくて、商業活動である程度の成功を収め、心にもゆとりができた徳松は、日本人農家が置かれている法的に厳しい状況に改めて目を向け始め、日本人農家がそんな苦境から解き放たれるためには、やはり、だれかがじかに、その［排日土地法］に挑んでみるしかない、と考えるようになっていたのだ。…大学で勉強を終えたときからほぼ十年。法律家としての徳松の目が、そういう形で開いたんだろうね。
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徳松の借地それ自体は、長引いた裁判のあと、結局は失敗に終わった。けれども、徳松自身はその過程で、〔コミュニティーのために身を賭すことのできる、実行力のある、信頼できる人物〕〔日本人移民の不屈の精神をアメリカ人に示した勇敢な人物〕として、南カリフォルニアの日本人、日系人のあいだに広く知られるようになっていった。
各種団体の代表や会長といった職を徳松が次から次へと引き受けなければならなかったのは、この時期だ。
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渡米してきたときの目標であった〔出世〕をそんなふうに果たした徳松はそのころまでに、〈日本人移民（特に農民）がアメリカで法的に不当に扱われているのは、そもそも本国である日本に国力・国威が足りないからだ〉〈日本人移民の地位を向上させるには、日本が力をつけ、諸外国に尊敬される国になる以外にない〉〈移民たちは一致団結して日本政府の国威高揚策を支持、応援しなければならない〉と固く信じるようになっていた。
逆境の中にある日本人移民を奮い立たせ、彼らの日本精神を高めるような日本語新聞を南カリフォルニアで創刊しよう、という気持ちを徳松が固めたのは、〔満州事変〕の前年、一九三〇（昭和五）年だった。
たちまちのうちに多くの賛同者が集まった。南カリフォルニアばかりか、フレスノなどの中央カリフォルニアからも大小の寄付金、協力金が徳松のもとに届けられた。日本語新聞の先進地、サンフランシスコからは記者や印刷工が駆けつけてきてくれた。
徳松は翌（一九三一）年秋、創刊号を発行した。『南加日報』（サザーン・カリフォルニア・ジャーナル）の誕生だ。
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コミュニティーのオピニオン・リーダーとしての、徳松のもう一つの人生が始まった。
徳松は、英文通信社の送信記事や英字新聞などから得た情報を日々、英語の読み書きがほとんどできなかった日本人移民たちのために翻訳、解説、分析しつづける一方、自分自身のコラムを持ち、そこで、当時日本が遂行していた対外〔進出〕を（中国での軍部の行動を含めて）すべて無条件、全面的に支持する意見を精力的に発表し始めた。…〔進出〕によって日本の国威が向上すれば、やがてアメリカでの日本人移民の地位もよくなる、と徳松は信じきっていたのだった。
徳松は間もなく、英語でもコラムを書き始めた。こちらでは、アメリカ生まれの（ふだんはアメリカ人の子供たちとおなじ学校に通い、アメリカ人としての教育を受けながら育っている）二世たちを対象に、日本の文化や伝統（特に、親子の結びつき）の良さ、美しさを論じることが多かった。…子供たちの世代との意識のギャップに悩み始めていた一世たちがますます徳松を支持し、『南加日報』を購読した。
日本の対外〔進出〕が進むにつれて、アメリカ政府の対日姿勢が硬化し、アメリカ国民の反日・反日本人移民感情が高まる中で、日本への帰属意識をつのらせるしかなかった人たちを読者にして、『南加日報』は着実に発行部数を増やしていったのだった。
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児島編集長から聞いた話をもとに少し補足しておくと…。
徳松は、中国大陸での日本軍の行動を（日本の通信社や新聞の報道を鵜呑みにして）全面的に支持していたから、日本軍の行動にことごとく反対するアメリカの政府と議会のことは快く思っていなかった（ようだ）けれども、何がなんでも、という反米主義者ではなかった。
一連の［排日法］の成立・施行についても、一部のアメリカ人、特に（〔票を獲得するためなら何でもやってしまう〕）政治家たちの〔いかがわしい〕野心は責められるべきだけれども、一般のアメリカ人にまで敵意を抱くのは間違っている、と考えていた。反日・排日のムードが高まっているように見えていても、友情と親善を深めていけば、一般のアメリカ人は必ず（アメリカ同様の）一等国になろうと努力している日本と日本人、さらには、アメリカに住む日本人と日系人とを正しく理解してくれる、と信じていた。一般のアメリカ人は（〔一部白人勢力によって虐げられていた中国人を救おうと行動を起こした日本人とおなじように〕）正義や人道、同情の精神に満ちているから、日本とアメリカが戦争することはありえない、と思い込んでいた。
いま振り返って見れば、徳松の認識と判断はとんでもないほど間違っていた、ということになるわけだけど…。
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グレイスさんの母親、ジャネットさんは徳松の長男、徳一とおなじ年、一九一七（大正六）年に、ウェスト・ロサンジェルスで生まれている。
ジャネットさんの父親は、いったんハワイに移民したあと（一九〇七年にルーズベルト大統領が禁止令を出す直前に）本土に〔転航移民〕してきた一世で、ジャネットさんの母親とは（アメリカ政府から圧力を受けて一九一九年に日本政府が禁じた）いわゆる〔写真結婚〕で結ばれている。
今年（一九九五年）七十八歳になる（八年前に、七十歳で引退した）ジャネットさんが『南加日報』で働きだしたのは、二十歳のとき、一九三七（昭和十二）年のことだ。
そのころ、日本語と英語の両方が使える若者をアシスタントにしたいと適当な人物を探していた徳松にジャネットさんを紹介したのは（その昔、徳松が卒業した）UＳＣの学生だった（自分の日本語力にはまったく自信がなかった）徳一だった。徳一とジャネットさんは、コミュニティーの仏教会の活動をとおして知り合っていたのだった。
ジャネットさんは、小学生のころに和歌山県の祖父母のもとに送られ、そこで数年間日本の教育を受けたことがある、いわゆる〔帰米二世〕だ。〔帰米二世〕には、アメリカに戻ってきたあと英語力不足という問題に直面し、アメリカ社会への適応に手間取ったばかりではなく、日米戦争が始まってからは、教育を受けた日本への忠誠心と〔それでも自分はアメリカ人である〕という意識とにはさまれて、精神的には少なからず屈折した人生を歩ませられた人が多いそうだけど、ジャネットさんは、日本にいた時期が幼かったころの短い期間に限られていたこともあって、英語にもまったく不自由しない（つまり、アメリカ社会にうまく適応できないという負い目も感じない）一方、（書く方には限界があったものの、ロサンジェルスに数個所あった日本語学園のうちの一つに通いつづけていたこともあって）日本語もちゃんと読める（だから、日本式の発想も理解できる）、当時としてはめずらしい（徳松のアシスタントとしてはうってつけの）人物だったということだ。
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徳松が必要とするニュースの収集、整理から始まったジャネットさんの仕事に徳松の秘書としての役割が加わるまでに、時間は長くかからなかった。
食料雑貨店の経営はもとより、コミュニティー団体の主要役員としての活動、新聞のコラムニストとしての時評書き、時局講演会での講演、日本軍を支援するための〔愛国献金〕運動などで忙しく動き回っていた徳松を支え、ジャネットさんは（私事を二の次にして）よく働いた。
ひと月ほど前にふらりと『日報』にやってきたジャネットさんから直接聞いたところでは、そのころ日本人コミュニティーの（ある意味で）大スターになっていた徳松を助けて働くのは、ジャネットさんにとって〔ずいぶん楽しいこと〕だったそうだよ。
そんなジャネットさんに徳松が（帳簿づけだけではなく）ちょっとした資金繰りまで任せるようになったのは、日本軍による（いわゆる）真珠湾奇襲の一年ほど前のことだった。…この仕事は、しかし、たいして難しくなかった。赤字が出ることはあっても、農家を中心とした支持団体からときどき寄付金があったし、いざとなれば、徳松自身が食料雑貨店の利益の一部を割いて、新聞社の運転資金に回してくれたからだった。
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一九四〇（昭和十五）年、日本はインドシナ半島に軍を進める一方で、ドイツ、イタリアと組み〔三国軍事同盟〕を結んだ。日米間の緊張がさらに高まり、カリフォルニア、オレゴン、ワシントン州の太平洋沿岸に住む日本人、日系人の暮らしはますます息苦しいものになっていった。
そこへ、一九四一（昭和十六）年十二月七日（アメリカ時間）の日本軍による真珠湾奇襲。
状況は悪い方へ急回転した。
年が明けると間もなく（一月十五日）、〔敵性外国人〕の登録が始まり、すぐに、団体役員や宗教・教育関係者など、日系・日本人コミュニティーを指導していた人たちが〔予防拘束〕されるようになった。
二月の半ば過ぎ、『日報』のコラムや講演会での論調、〔愛国献金〕運動などが反米的だとして、徳松がＦＢＩに連行された。
残った編集長や印刷工場長らと相談したうえで、ジャネットさんは新聞の休刊準備を始めた。社主の徳松が拘束されたのだから、新聞が発行できなくなる日も近い、と考えてのことだった。
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話がちょっとそれてしまうけど…。
〔編集顧問〕の辻本さんが〔自主立ち退き〕したのはこのころだったそうだ。
辻本さんは一九一九（大正八）年に山口県で生まれた人だ。中学を終えた年に、先に移民していた伯父に誘われ（養子縁組という形を取って）カリフォルニアにやってきたあと、いくつか仕事を変え、日米が開戦したときは、ロサンジェルス近郊のある日本語学園で教師として働いていたそうだ。…日系の二世、三世である生徒たちに日本語を教えること自体が反米的な行為とみなされた時期だったから、辻本さんもＦＢＩの要注意人物リストに名前が挙がっていたかもしれないけど、（まだ若く、教育界の重要な地位についていたわけでもなかったので）拘束はされなかった。
独身で気軽に動くことができた辻本さんは、自ら進んで太平洋沿岸部を脱出し、（日本からの農業移民がけっこう数多く住んでいた）コロラド州デンバーに移ることにした。…デンバーは、日米戦争の影響をあまり受けていなかったし、住民の反日感情も比較的に薄かったから、体を動かして働くことをいとわなかった辻本さんにとっては、けっして住みにくいところではなかったそうだ。
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日本人移民と日系人を太平洋沿岸部から立ち退かせはしたけれども（ナチがユダヤ人に対してやったよう〔強制収容〕をしたのではない、と主張するアメリカ人がいまでもいる（らしい）のは、連邦政府が早い時期に、短期間だけだったにしろ、（辻本さんの例に見られるように）いちおうは〔自主立ち退き〕のチャンスを与えたことがあるからなんだって。
でも、いきなり〈さあ、自主的に、好きなところへ、どこへなりと〉といわれても、家族がうちそろって、何の憂いもなく移動していける場所なんか、そんな状況の中で、あるはずはなかったから、大多数の日本人、日系人は、住みなれた場所にそのままとどまるしかなかったし、その後に〔強制立ち退き〕命令が出されたときも、連邦政府が内陸部十三個所に急設した〔リロケーション・センター〕（という名の隔離施設）以外にすみかを見つけることなんかできはしなかったのだから、立ち退き命令は〔自主〕であろうと〔強制〕であろうと、結局は〔強制収容〕命令と同義だったそうだ。
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休刊準備を始めたジャネットさんたちが一番頭を悩ませたのは、日本語の活字をどう守り通すか、ということだった。休刊中ずっと社内に放置しておいては、第一には、ＦＢＩに押収されてしまう惧れがあったし、そんなことにはならなかったにしても、反日感情を抱く者が建物に押し入り、中を荒らし、活字のセットをばらばらにし、使い物にならなくしてしまうかもしれなかったからだ。それに、活字を盗み出し、溶かしたあとに換金してしまおうという者だって、出てこないとはいいきれなかった。
ジャネットさんたちは、日米戦争が永久につづくとは思っていなかったし、新聞を再刊できる日、活字がまた必要になる日が必ずやってくる、と信じていたんだね。
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現実には、いっさいの印刷機材を社内に残して休刊した『日米新報』は、立ち退き命令が一九四五（昭和二十）年の夏に解除されたあと、活字も無事に回収できたというから、ジャネットさんたちは少し心配しすぎていたのかもしれないんだけど…。
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徳松が拘束されてからほぼ一か月後、『日報』は休刊宣言特別号を出した。
活字は、結局、ドイツ系移民が経営していた印刷工場があずかってくれた。…ドイツはイタリア、日本と並んでアメリカの敵国だったわけだけど、ドイツ系移民は、イタリア系とおなじく（太平洋沿岸部からはもちろん、大西洋沿岸部からも）立ち退けとは命じられなかったんだね。
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太平洋沿岸部に住んでいた日本人と日系人およそ十二万人を対象についに〔強制〕立ち退き命令が出されたのは一九四二（昭和十七）年の三月二十三日だった。『日報』の社員とその家族たちも（ほかに行き場のなかった大多数の人たちとともに）それぞれ、ロサンジェルス近郊のサンタアニータ競馬場に（厩舎などを利用して）急ごしらえされた集合センターを経由して、各地の〔リロケーソン・センター（転住所）〕に送られていった。
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（日本でもかなり大きく報道されたというから、知っている人は多いのかもしれないけど、というか、あのころの僕は、いちおうは受験勉強に追われていて、テレビのニュースなんかもあまり見ていなかったし、新聞もほとんど読んでいなかったから、僕自身はまるで記憶がないわけだけど）アメリカ政府は五年ほど前に、あのときの収容政策は間違っていたとして、日本人移民、日系人に対して正式謝罪するとともに、かつて収容されたことがあり、その時点で生存していた人たち全員、六万人ほどに、一人二万ドルの補償金を払っているそうだ。
そういうのって、たとえば、ほら、［大東亜戦争］として日本が行なった戦争で日本軍がコーリアンやフィリピーノの女性たちを〔従軍慰安婦〕として（七万人とも八万人ともいわれる規模で）強制徴用した問題に対する（歴代の）日本政府のぐずぐずした対応に比べると、（こちらも歳月はずいぶんかかったわけど）うんと潔いって感じがするよね。
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今夜はここまで。…疲れてしまった。
きのう（木曜日）の夜のことにちょっとだけ触れておくと…。電話で二時間ぐらい真紀と話したよ。でも、特別なこと、つまり、僕の気持ちがぐらついていることは、おくびにも出さなかった。
日曜日には、サンバナディーノ山脈の中にあるアローヘッド湖に二人で行くことにして…。
