「悪人正機」の変更履歴

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  • 最新 21:022019年9月5日 (木) 21:022402:bc00:1338:2900:ec26:f5c0:171:bc06 会話 15,601バイト +15 『説いたのは「親鸞の視点」』を 『親鸞が説いたのは「阿弥陀仏の視点」』に変更。後の文との矛盾が無い様に修正。 取り消し タグ: モバイル編集 モバイルアプリ編集 iOSアプリ編集
  • 最新 20:522019年9月5日 (木) 20:522402:bc00:1338:2900:ec26:f5c0:171:bc06 会話 15,586バイト −15 「親鸞の信じる仏の視点」を「親鸞の視点」に変更。歎異抄を読む限り、悪人正機は、阿弥陀仏は人間を善人だ悪人だのといちいち区別しないで全てを救うから、あくまで「親鸞の視点」であるのを「親鸞の信じる仏の視点」としてしまったら、「阿弥陀仏は悪人を選んで救うのである」という真逆の意味になってしまう。親鸞が阿弥陀仏は悪人を優先させる仏であると考えたと捉えるのではなく、そこは、悪人も救われる事をみんなが余りに信じないから、方便に近い論調を用いて「いわんや悪人をや」との言い回しをした、と考えるのが自然である。 取り消し タグ: モバイル編集 モバイルアプリ編集 iOSアプリ編集

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