し‐しょう〔‐シヤウ〕【四▽聖】
し‐せい【四聖】
四聖
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2020/12/09 16:52 UTC 版)
四聖（呉音：ししょう、漢音：しせい）は、四人の聖人の意。様々な文脈で言われる。
- ^ a b c d 『四聖』 - コトバンク
- ^ 古賀英彦「祖堂集巻第十七」『研究報告』第8巻、花園大学国際禅学研究所、2003年、 713頁。
- ^ a b
中国語版ウィキソースに本記事に関連した原文があります：佛學大辭典/四聖 - ^ a b c “孔子及び四聖配像” (日本語). 沖縄県立博物館・美術館. 2020年12月7日閲覧。
- ^ “大成殿に祀られているもの｜史跡湯島聖堂｜公益財団法人斯文会”. www.seido.or.jp. 2020年12月7日閲覧。
- ^ “東大寺の教学・歴史・文化の発信基地「東大寺総合文化センター」”. culturecenter.todaiji.or.jp. 2020年12月7日閲覧。
- ^ a b “東洋大学のカタチ：創立者を知る 井上円了とは？ ｜ 東洋大学”. www.toyo.ac.jp. 2020年12月7日閲覧。
- 1 四聖とは
- 2 四聖の概要
四聖
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/05/05 16:13 UTC 版)
「ギルドの受付嬢ですが、残業は嫌なのでボスをソロ討伐しようと思います」の記事における「四聖」の解説
4人で四聖と呼ばれる冒険者の祖で大陸の攻略を始めた人々。四聖はギルドのトップとして扱われているが、それぞれのギルドはグレン、ジェシカに任せている。年に一度定期的報告会がある。初代四聖は冒険者ギルドの創設者でヘルカシア大陸の純然たる王様。 剣聖 現在の4代目剣聖は初老。グレンが若い時は、ジェノンと言う人物が務めていた。 聖母 現在の4代目聖母は少女。 守護者 現在の4代目守護者は若い青年。 大賢者 現在は空席。10年前に姿を消した。文武に秀でており強力なスキルも保持していた。失踪には闇ギルドも関わっており、失踪後は、フィールアで冒険者として暮らしており、名前をシュラウドと称していた。
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四聖（しせい）
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/02/12 16:41 UTC 版)
「境界線上のホライゾン」の記事における「四聖（しせい）」の解説
三征西班牙の歴史再現で造られた神格武装級の重武神。計4体。白虎は三征西班牙が接収したが、青龍は外国で発見、残りは行方不明となった。専用の術式OSを持ち、各々が山川道澤の何れかの術式を持つ。
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四聖
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「境界線上のホライゾン」の記事における「四聖」の解説
四聖（しせい） 三征西班牙の歴史再現で造られた神格武装級の重武神。計4体。白虎は三征西班牙が接収したが、青龍は外国で発見、残りは行方不明となった。専用の術式OSを持ち、各々が山川道澤の何れかの術式を持つ。 地摺朱雀（じずりすざく） 能力：澤…空中の性質により無限に落下加速する平面空間「矛盾の湖沼」を作る 赤と黒の女性型。所有者は直政。失った多くの初期装備を通常武神の部品で補っており、元来の性能を失っている。直政の走狗が制御し、瀕死状態の直政の妹が、動作に要す部品として搭乗する。三河騒乱で猛鷲の翼、英国で戦艦砲を流用した狙撃銃を獲得、次第に武装を増やしていく。 道征白虎（みちゆきびゃっこ） 能力：道…どんな場所も足場として回避を行う「大道」を作る。 白い女性型。所有者は江良・房栄。左肩の超振動破砕砲「咆哮列化」は射程約5mだが、射程内では強大な威力を有す。 青竜（せいりゅう） 能力：川…千差万別の軌道を描く「落雷の水流」を降らせる 青い竜型。所有者は伊達・政宗と羽柴・秀次（伊達・小次郎）。伊達姉弟が持て余す龍神の力を動力源として解消すべく、共有設定で与えられた。だが秀次の死で暴走、毎夜毎に政宗の力を削って暴走するようになったが、成実達の尽力で政宗が制御出来るようになる。 日溜玄武（ひだまりげんぶ） 能力：山 黒い亀型の竜。所有者は蜂須賀・小六。防御障壁の応用「過多突け」を使用する。また、亀型に見えるのは外殻であり、内殻は細身の黒のドレスを纏った女性型である。
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四聖（しせい）
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「封神演義の登場人物一覧」の記事における「四聖（しせい）」の解説
西海九竜島に住む四人の仙人。王魔（おう ま）、楊森（よう しん）、高友乾（こう ゆうけん）、李興覇（り こうは）。
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四聖（ししょう）
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2020/10/29 22:09 UTC 版)
四聖とは、天台宗において六道輪廻に付加された4つの世界を指す。六道輪廻の教えが、インドの文化や宗教の伝統的な寓話的世界から成立し、仏教に取り入れられたのに対して、むしろ仏教的解釈の中から生まれた人間の精神状態や、仏教における覚りに関する教えといった意味合いが強い。この四聖を悟界（ごかい）という。最初の二つは「声聞」（しょうもん）と「縁覚」（えんがく）と呼ばれる小乗の「阿羅漢」による世界、次は大乗の「菩薩」による世界、そして最後はそれらを越える存在として、仏陀や諸仏を指す「如来」の世界を表している。 声聞界 仏法を学んでいる状態。仏法に限らず、哲学・文学・物理学、さらには大衆娯楽や子供の戯言に至るまで「学ぶ」状態を指す。 縁覚界 仏道に縁することで、自己の内面において自意識的な悟りに至った状態。仏界における「悟り」とは根本的に異なる。 菩薩界 仏の使いとして行動する状態。自己の意思はともかく「行動」そのものを指すとされる。 仏界 悟りを開いた状態。
※この「四聖（ししょう）」の解説は、「十界」の解説の一部です。
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四聖と同じ種類の言葉
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